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故事新编（45）
心不在马
“心不在马”示意图
【原文】赵襄主学御于王于期，俄而与于期逐；三易马而三后。襄主曰：'子之教我御，术未尽也！'对曰：'术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！'
——《韩非子·喻老》
【译文】赵襄王向王于期学习驾车，不久就和王于期比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王于期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。 而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您落后的原因了。”
【感悟点滴】“心不在马”，作为成语其意思是无论办什么事情，都要把精力集中在所要办的事情上。如果分散了精力，就不能成功。广为世人熟知的与“心不在马”意义相同的成语还有“心不在焉”，它出自春秋时期的《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，时而不知其味。”“心不在焉”的“焉”，意为在这里。心不在这里，自然见而不见，听而不闻，食而不知其味。这两个成语的意思相同，都是形容思想不集中。只不过，“心不在焉”早在春秋时代就流行，而“心不在马”则出现在战国时代。因此，“心不在焉”比“心不在马”流传更广，且“心不在马”则渐渐变得很少人知，甚至被当做一种字形“飞白”的修辞手法来讽刺别字先生，或者作为语趣的手段逗人作乐。
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发表于 2018-9-13 10:02:35
