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故事新编(46) 巫山云雨

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发表于 2018-9-14 10:46:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 永志 于 2018-9-16 08:27 编辑

故事新编(46)

巫山云雨

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巫山神女

    【原文】昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台。望高唐之观,其上独有云气,崪然直上,忽兮改容,须臾之间变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何谓朝云?”玉曰:‘昔者先王曾游高唐,怠两昼寝,梦见妇人,曰:“妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之岨(ju),旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。’
——宋玉《高唐赋》

巫山留影.jpg

2017年6月27日在巫山,与高中同学李汉秋在江边风光带合影。
这里根据《山海经》:“大荒之中,有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、
巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫”,有“十巫”雕塑。


    【译文】楚襄王和宋玉到云梦泽的台馆游览,眺望高唐的景色,只见唯独它的上面有云气,聚集起来向上升,一下子又变了模样,顷刻之间变化无穷。楚襄王问宋玉:“这是什么气?”宋玉说:“这就是所说的朝云。”楚王说:“什么叫朝云?”宋玉说:“从前楚怀王曾游高唐,有一天累了白天睡觉,梦见一个妇人,对他说:‘我是巫山之女,到高唐来作客的,听说您游高唐,愿为您侍寝。’怀王于是就留她同眠。离别时她对怀王说:‘我家在巫山的南面,高丘的土山上,早晨成云,晚上成雨,每天早晚都在阳台山之下。’怀王第二天早晨观看,果然和她所说的一样。因而为她建了庙,称作朝云庙。”
贾宝玉初试云雨情3.jpg
贾宝玉初试云雨情

    【感悟点滴宋玉《高唐赋》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,神女与国王交合是天地交会,能够产生降雨,进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。《周易》就有:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”后来由于文化背景的改变,后人大多对这一古老观念并不了解,加上男欢女爱又是最贴近人们生活的,最易被人联想起来,才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长,乃至其成为男欢女爱的代名词。名著《红楼梦中》有“是以巫山之会,云雨之欢,皆由既悦其色,复恋其情所致也.吾所爱汝者, 乃天下古今第一淫人也。”第六回“贾宝玉初试云雨情”,写贾宝玉和袭人的男欢女爱。



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发表于 2018-9-14 11:04:28 | 显示全部楼层
佳帖美图丶赞!
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发表于 2018-9-14 11:18:32 | 显示全部楼层
学习了您的较深的感悟。欣赏。
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发表于 2018-9-14 11:46:18 | 显示全部楼层
眺望高唐的景色,只见唯独它的上面有云气,聚集起来向上升,一下子又变了模样,顷刻之间变化无穷。楚襄王问宋玉:“这是什么气?”宋玉说:“这就是所说的朝云。”
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发表于 2018-9-14 11:46:57 | 显示全部楼层
欣赏点赞。
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发表于 2018-9-14 15:23:12 | 显示全部楼层
宋玉《高唐赋》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,神女与国王交合是天地交会,能够产生降雨,进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。
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发表于 2018-9-14 15:23:47 | 显示全部楼层
怀王第二天早晨观看,果然和她所说的一样。因而为她建了庙,称作朝云庙。”
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发表于 2018-9-14 15:47:19 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-14 15:47:21 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-14 18:32:31 | 显示全部楼层
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台。望高唐之观,其上独有云气,崪然直上,忽兮改容,须臾之间变化无穷。赏读。
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