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故事新编（87） 钟仪楚奏 钟仪楚奏
【原文】郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮，栾书伐郑。郑人使伯蠲行成，晋人杀之。非礼也，兵交，使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰，“郑人所献楚囚也。”使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：“泠人也”。公曰：“能乐乎？”对曰：“先父之职官也，敢有二事。使与之琴，操南音。”公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之，对曰：“其为大子也，师保奉之。以朝于婴齐，而夕于侧也，不知其他。”公语范文子，文子曰：“楚囚，君子也。言称先职，不背本也。乐操土风。不忘旧也。称大子。抑无私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘旧。信也。无私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之；忠以成之，敏以行之，事虽大必济。君盍归之？使合晋楚之成。公从之，重为之礼，使归求成。
——《左传·成公》
【译文】（成公九年）秋，郑伯到晋国去，晋人为了惩罚他勾结楚国，在铜鞮逮住了他，奕书攻打郑国。郑人派遣伯蠲求和，晋人杀了他。这是不合于礼的，两国交兵,使者可以来往两国之间。楚国的子重攻打陈国，来援救郑国。晋侯视察军用仓库，见到钟仪，问人说：“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁?"宫吏回答说:"是郑人所献的楚国俘虏。"晋侯让人把他放出来，召见并且慰问他，钟仪行再拜之礼，叩头。晋侯问他家世代所作的官职，他回答说:"是乐官."晋侯说:"能演奏音乐吗?"钟仪回答说："这是先人的职责,岂敢从事于其他?"晋侯命人给他一张琴,他弹奏南方的乐调.晋侯说:"你们的君王怎么样?"钟仪回答说:"这不是小人所能知道的."晋侯再三问他,他回答说："当他做太子的时候,师、保奉侍着他,每夭早晨向令尹婴齐、晚上向大夫侧去请教.我不知道别的."晋侯将这种情况告诉了范文子。范文子说:"楚囚是君子啊！说话时举出先人的职官,这是不背弃根本；奏乐，奏家乡的乐调,这是不忘记故乡曰:举出楚君做太子时候的事,这是没有私心；称二卿的名字,这是尊崇君王。不背弃根本,这是仁；不忘记故旧,这是信；没有私心,这是忠；尊崇君主,这是敏。用仁来辨理事情,用信来保守它,用忠来成就它,用敏来推行它.事情即使很大,也必然成功。君王何不放他回去,让他结成晋、楚的友好呢?"普侯听从了,对钟仪重加礼遇,让他回国去求和。
【启迪】钟仪，春秋时楚国的乐官，被晋国俘虏，晋侯叫他操琴，他奏的仍旧是楚国的音乐。“钟仪楚奏”，比喻思念故国、怀念乡土。三国·魏·王粲《登楼赋》把钟仪和庄舄并提：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！”越人庄舄在楚国当了大官，他在越国时虽然身分低微，但生病时还是不忘越国，发出越国的吟声。从而形成两个成语，即“钟仪楚奏”、“庄舄越吟”，钟仪困顿，庄舄显达，两人同样身在异国，但表现的都是爱国怀家的思想感情。
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发表于 2019-7-17 11:58:42
