澧州外八景之“兰江绣水”（二）

陈哲先生

                   澧州外八景之“兰江绣水”的传说（二）
       兰江和两位历史名人间的关系，但是有一个疑问，今天我们很多人养在家中的兰花，几乎都是采自山中，这种被孔夫子和历代文人雅士称为“王者香”的香草，仍然被很多人追捧，摆放在书房显眼位置，彰显自己的不凡品味。但是，屈原所说的“沅芷澧兰”里的兰花，如果说是生长在我们如今称作水乡泽国的澧城周围，似乎是不大可能的。那么，为什么偏偏是这一段地势平坦的江段被称为兰江，而不是澧水上游穿越崇山峻岭可能生长兰花的地方？
       这个疑问并不是今天才有人提出来，早就有人对此百思不得其解，甚至因此还产生了许许多多荒诞不稽的传说。譬如在明朝的时候，著名的诗人，文学史上“公安派”开创者之一、“公安三袁”最小的那位才子袁小修，就在他的《澧游记》里说道：“涉兰江，观于绣水，遂放舟往游彭山，江底有兰，居民常有见之者。”不管怎么说，那时的人们，可能认为这一段澧水被叫做兰江，一定是有一种奇异叫做兰的植物生长在这里。但这种叫做兰的植物究竟长什么样，他们其实并不了解，因为文人雅士们养的那种兰花，显然在兰江两岸并没有发现，即使是彭山一带，恐怕也难觅踪迹。
       袁小修的这一记载，让我们数百年后依然能窥见这个传说，这其实是人们一直都在纠结于兰江并不生长兰花，为什么却叫兰江，他们的疑惑得不到解答，不过是他们误解了我们楚国先贤屈原的意思。他诗歌里提到的那种叫兰的香草，在那地势低下的平原，是如今都处处可见的。它确实叫做兰，而且一直都存在，从没有消失过，只是因为有了孔老夫子灌输给我们的“王者香”——兰花的唯一印象，我们就将这另一种兰给忽略掉，并且似乎完全遗忘了，其实，这才是兰江一带蓬蓬勃勃生长的香草！            
       我们的前贤里，也有发现了这一秘密的人。《直隶澧州志• 艺文志》里有一篇文章，是一个叫辜漟的人写的，题目就叫《澧兰辨》，是专门辨别兰江之兰是哪一种植物的，写得很有道理，当然可以采信。文章开头就说：有人问，《离骚》里面称澧有兰，为什么如今在澧城一带却没有发现呢？他幽默地笔锋一转说，澧城一直都是有兰的，只是你们不认得而已。有的人会愤愤不平地说，兰哪里会不认识！春天开花的就是春兰，秋天开花的就是秋兰，叶片细长茂密，花清幽扑鼻，一看就能辨别出来，哪里会不认识？于是辜漟就在一波三折之后，终于抖出了实情：澧兰，不过是一种常见的草，并非号称王者香的山兰，屈原所说“沅芷澧兰”，实际上就是泽兰，紫色的茎，有红色的节，叶片细长，边缘有锯齿，对生，因为生长在潮湿低地，所以叫泽兰。
       其实在明朝的时候，医学家李时珍早就对泽兰进行了详细的介绍，可以确定泽兰就是澧兰，如今很多乡下的老人，都认得这种香草，并且懂得它的药性，把它当做一种草药。这个问题到此就让人恍然大悟了，其实持有这一看法的，还有好几个学者，他们都认为屈原所说的澧兰，就是泽兰，并不是出自山谷的兰花。
       所以辜漟在文章的最后，感慨万分地说：说澧城没有兰，对澧城没有什么损害，但是让人可惜的是，先贤们经历过的足迹，和他们在这里采摘过的香草，不幸都会泯灭在荒凉的江岸，寂寞地沉没于悠远的历史之中。我们作为后来者，能够通过留存下来的文字，再重新认识我们脚下的这片古老土地上面曾经发生过丰富厚重的历史，寻找出那些可能永不磨灭很容易被我们忽视的细微事物上面的精神，是不是也是我们对于故乡的一种精神上的寻觅、开拓和恒久守望呢？兰江滔滔，它本身就是流动着的、不会停止的悠远历史。它和年年蓬勃生长的兰草，构成了我们内心里那丰盈而温馨的精神家园。
       2017年12月，澧县投资10亿元实现河湖水网联通工程，以栗河为主体，改造城区黑臭水系，为加快建设澧水中心城打下坚实基础。下长江入洞庭，澧县紧跟长江开放经济带建设步伐，融入洞庭湖生态经济圈建设，加速澧县实现“洞庭第五极、澧水中心城”的战略目标。          （澧县图书馆.澧县广播电视台）

老涵

拜读。人杰地灵的地方。

史开均

欣赏老师佳帖！为您点赞！

陈哲先生

谢谢各位领导老师点赞点评鼓励！