本帖最后由 张汉平 于 2020-5-18 15:56 编辑
转者按，毛泽东的双百方针永远是治国理政的指航灯。新中国成立后，毛泽东主席从提出“百花齐放，推陈出新”到鼓励“百家争鸣”，并在此基础上明确提出了著名的“双百”方针——“百花齐放、百家争鸣”。此后，他一直身体力行地大力推行“双百”方针，并多次纠正党内外对“双百”方针的错误看法、做法，坚持“双百”方针和“二为”（“为人民服务、为社会主义服务”）方向的统一，使其成为新中国科学文化建设中必须长期坚持的重要遵循。并且，“双百”方针还被应用到国家建设的众多方面，成为治国理政的重要方针。“双百”方针不仅推动着新中国的科学文化建设实现大发展、大繁荣，而且为加强党的建设、巩固社会主义政权作出了重要贡献??认真总结毛泽东“双百”方针的提出、发展过程及其经验，不仅对建设社会主义文化强国具有重要意义，更是为社会主义现代化强国确立重要遵循，今天仍具有重要时代意义。为此，特附此文如下与老网友共享。
毛泽东“双百”方针的深刻内涵及时代意义 朱继东
二、实现坚持“双百”方针和“二为”方向的统一 “双百”方针的贯彻执行并不是一帆风顺的，当一些发人深思的问题出现时，如何保证“双百”方针的正确前进方向成为毛主席深入思考的重要问题。因为“双百”方针不仅合乎科学文化发展规律，而且符合社会主义中国的国情，是真正能够实现我国科学文化事业进步、繁荣的正确方针，深受广大科学文化界人士的欢迎，也在全社会得到广泛认同。但是，在“双百”方针贯彻执行的过程中，有些人却把其理解成为是不受任何约束、没有任何底线的自由，并暴露出一些问题，毛主席也注意到了这些问题。1957年1月27日，他在主持省市自治区党委书记会议最后一次会议的讲话中就强调：“无论在党内，还是在思想界、文艺界，主要的和占统治地位的，必须力争是香花，是马克思主义。毒草，非马克思主义和反马克思主义的东西，只能处在被统治的地位。??从这样的观点看来，百花齐放，百家争鸣，就是有益无害的了。”3月8日，他在党的全国宣传工作会议期间同文艺界代表的谈话中指出：“我们采取有领导的百花齐放、百家争鸣。”3月12日，在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话中，他进一步深入阐释、科学完善了“双百”方针：“我们提倡百家争鸣，在各个学术部门可以有许多派、许多家，可是就世界观来说，在现代，基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。或者是无产阶级的世界观，或者是资产阶级的世界观。共产主义世界观就是无产阶级的世界观，它不是任何别的阶级的世界观。”强调了坚持“双百”方针必须坚持无产阶级的世界观，必须是马克思主义的东西占统治地位，这是我们应该始终坚持、永不动摇的重要原则。 人民立场是中国共产党的根本政治立场，全心全意为人民服务是中国共产党人的根本宗旨。为了更好地坚持、贯彻“双百”方针，虽然没有明确提出“二为”方向这一概念，但毛主席却实际上一再强调新中国的文化建设要坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向，并坚持和真正做到了“双百”方针和“二为”方向的统一。早在革命战争年代，他就多次强调文化要为人民大众服务，并以此作为文化建设的出发点、落脚点。新中国成立后，他更是把“人民”两个大字写在了社会主义文化的旗帜上，在坚持文艺为人民服务的同时，进一步要求文艺为社会主义服务，加强对知识分子的思想改造，进一步确立了科学文化建设要坚持为人民服务的前进方向，并同时强调科学文化建设要为社会主义服务。在坚持、贯彻“双百”方针过程中，他从来没有一放了之，更没有对其放任自流，而是重视开展批评和自我批评，鼓励大家敢于进行思想斗争，强调批评和斗争是“双百”方针的题中应有之义。1957年1月18日，他在省市自治区党委书记会议上的讲话中指出：“百花齐放、百家争鸣一来，不敢去改造知识分子了。我们敢于改造资本家，为什么对知识分子和民主人士不敢改造呢？”1963年12月12日，他在关于文学艺术的批示中一针见血地指出：“社会经济基础已经改变了，为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门，至今还是大问题。”并批评：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。”这也让更多人深刻认识到，只要我们真正坚持、贯彻“双百”方针，不仅不会削弱马克思主义在思想文化领域的指导地位，反而能够不断加强、巩固。 改革开放初期，为进一步加强党对文艺工作的领导，邓小平同志不仅继续坚持“双百”方针，而且推动提出了“文艺为人民服务，为社会主义服务”的“二为”方向，对当时一度有些迷茫甚至错乱的文艺界起到了指引方向、凝聚力量的作用。1980年1月16日，他在中央召集的干部会议上的讲话中针对当时思想文化领域出现的一些问题，不仅强调了文艺的意识形态属性、政治属性：“文艺是不可能脱离政治的。任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”而且特别谈到了如何科学全面正确地理解“双百”方针：“我们要永远坚持百花齐放、百家争鸣的方针。但是，这不是说百花齐放、百家争鸣可以不利于安定团结的大局。如果说百花齐放、百家争鸣可以不顾安定团结，那就是对于这个方针的误解和滥用。我们实行的是社会主义民主，不是资本主义民主。所以，我们坚持安定团结，坚持四项基本原则，同坚持‘双百’方针，是完全一致的。”澄清了当时不少人的模糊甚至错误认识，在告诫全党要沿着正确道路坚持、贯彻“双百”方针的同时，进一步强化了文艺要为社会主义服务，决不能搞资本主义那一套。1980年7月26日，《人民日报》发表题为《文艺为人民服务，为社会主义服务》的社论，正式提出，我们的文艺工作总的口号应当是：“文艺为人民服务，为社会主义服务”。从此，“二为”作为社会主义科学文化建设的正确前进方向被正式确定下来，并在全党、全军和全国范围内得到广泛认同。 在新时代，习近平总书记旗帜鲜明地坚持“双百”方针和“二为”方向的统一，推动着科学文化建设发生历史性巨变。2014年10月15日，习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表讲话，在强调要继续坚持“双百”方针的同时，进一步强调指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”“文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。”这篇在新中国文化建设史上、中国共产党文化建设史上具有划时代意义的讲话，不仅强调了要坚持“双百”方针，而且强调了要坚持“二为”方向，并强调这是决定我国文艺事业前途命运的根本方向。在此基础上，提出文艺工作要真正做到以人民为中心，并阐明了怎样做到以人民为中心。在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中，他再次强调：“广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣??为我们的人民昭示更加美好的前景，为我们的民族描绘更加光明的未来。”在党的十九大报告中，他进一步强调：“要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。”“社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”2019年3月4日，他在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时的讲话又指出：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。”“新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”一次次强调要坚持“二为”方向、“双百”方针，坚持以人民为中心的创作导向，并且大多数时候是把三者联在一起、“二为”方向放在前面加以强调，就是告诫我们，不仅“二为”方向、“双百”方针二者是紧密结合在一起的，这三者也是紧密结合在一起的，是紧密联系的统一整体，必须把三者都坚持好、贯彻好。
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发表于 2020-5-18 15:30:49
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