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<<百家姓>>趣谈 (三)
大姓背后的贵贱高低
秦汉以后,姓氏就混为一谈了.因为从秦始皇统一六国后,便开始了户籍申报制度.但当时,真正的老百姓是没有姓的,而报户口的时候,如果沒有姓名,很有可能会被当作乱民给杀掉.所以许多人一夜之间必须有名字.于是,一家人坐在一起,共同啇量你叫什么,我叫什么.其间,有人効仿贵族大姓,也给自已安上.从这以后,平民老百姓姓了王侯将相`贵族们的姓或者氏的,比比皆是.姓和氏的界限就混乱了.
虽然从战到西汉,旧的姓氏制度已经荡然无存,但与之相关的以血缘论贵贱的观念却并沒有泯灭.比如刘邦,他本是一介匹夫,后世有人甚直说他是地痞流氓,但他成了汉高祖之后,为了抬高身份,把自已和尧帝挂上了亲戚.说尧的后代居住在一个叫"劉"的地方,刘就成了氏.刘邦是刘氏的后代,自然也就成了上古圣人的后代,那么天赋皇权,也就合情合理.
给自已从血缘上找贵亲的,不止刘邦,还有刘备.从今天看.刘备论才不如诸葛亮,论武功不如他的兄弟,可他怎么就把关羽`张飞`赵云笼络在鞍前马后的呢?原因之一,就是他被认作"皇叔",凭着中山靖王之后`刘姓皇族血统,于是打出了三分天下.
有趣的是,"贵姓"也体现在文学创作中,比如中国人熟悉的<<西厢记>>讲的书生张生和已故相国之女崔莺莺母亲崔夫人对两人的爱情从中作梗,那怕张生上京应试,而且一举中了状元,还是要拆散鸳鸯呢?原因就是张生虽然属于大姓望族,但他却有鲜卑族的血统,和汉族中宰相家血统相比,那是相差十万八千里.在崔夫人的内心世界,姓氏门第观念是非常根深蒂固的.在她的心目中,女儿一定要嫁一个门当户对,或者是诸侯`王族`贵族这样的人.(待续)
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