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老鼠偷食给李斯的启示 —读《史记·李斯列传》笔记 “老鼠过街，人人喊打”，缘在它偷食的恶习。可是，此种恶习却给李斯很大的启示，老鼠心态成了他一生的价值取向，并因此飞黄腾达，位极人臣，在官道上引得人们翘首注视，即使有腰斩之危，也要效尤一番。 司马迁先生为李斯作传时，开篇就记述了老鼠偷食给李斯的启示。说楚人李斯初为小吏时看到官舍厕所中老鼠偷食粪便，人或狗接近便惊恐而逃。后来，他又去粮仓察看，看到老鼠偷食囤积的粮食，没有人或狗去干扰，安然而食。对此李斯不禁感叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”意思是：“人的有出息没出息，犹如老鼠啊，只在于自己所处的环境罢了。”因而，他觉得郡守小吏如同老鼠在厕所中偷食粪便，这样的环境不适合他施展抱负，必须找一个“粮仓”环境才能使他的“出息”充分发挥出来，也就是说当厕鼠不如做仓鼠来得利大。于是，他弃小吏而去从荀卿(又称荀子)学习帝王之术。学成后，他分析当时的时势，认为楚国的君主不值得事奉，东方诸国又很衰弱，没有可以为己建功立业的君主。唯有秦国强大，欲并天下。游说之士入秦皆得秦王信用，主宰政事。因此，秦国的环境适合他一展“出息”。于是．辞谢恩师荀子西行事秦。初投吕不韦门下，做了舍人，深得吕的赏识。吕保举他进宫为郎，成为秦王嬴政近身侍从，负责保卫陪从、应对咨询等事。这样的环境对李斯而言，确如老鼠进了大粮仓，够他饱食了。虽说仓大粮多，够吃够喝，但并不等于无“人犬之忧” ，而且“人人喊打”的风险更大。正当李斯扬帆得意之时，却出现了韩国间谍郑国修渠事件败露，朝野一片哗然，纷纷要求秦王驱逐外来客卿。李斯自然也成了“过街老鼠”在被逐之列。好在李斯随荀子学帝王之术，练就了在“粮仓”环境中应付“人犬之忧”的本领。于是挥笔写下了著名的《谏逐客书》，说动秦王罢“逐客之令，复用李斯，卒用其计谋。官至廷尉(掌刑法，九卿之一)。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝。”至秦始皇死前，李斯为秦帝国中央集权制的建立出谋划策，建树颇多，因而受到秦始皇的宠信，并结成了儿女亲家。李斯因而门庭若市，其子李由休假返家，道贺车辆以至千乘。凭鼠技而位极人臣，富贵至极，怎不令士人仰慕? 荀子曾对李斯说过：“物禁大盛。”李斯也忧虑：“物极则衰，吾未知所税驾(归宿)也!”可是，他没有陷“粮仓”自拔的勇气，而是继续贪食，以至损人误国害己，下场很惨。 韩非曾与李斯同师荀子，才能在李斯之上。公元前232年秦嬴政攻韩，韩国派韩非出使秦国。秦王大悦，因为韩非著作早为嬴政所欣赏，故以礼待之，欲为己用。李斯忧心韩非居他之上而与姚贾谗言毁之。秦王拘其下狱，李斯派人送毒酒至其死。秦王后悔，使人赦免，韩非却已被害死。李斯所为表面上虽是为秦统一扫除障碍，但实际上是嫉贤妒能。一仓岂容二鼠，耗子相争，也是你死我活的。 最令后人诟病的是，他在公元前210年7月见秦始皇病死沙丘，遗诏立扶苏即位后，李斯的鼠性又一次恶性发作。他担心扶苏即位后蒙恬居其上而失宠，为了保住“富贵极矣”的丞相地位，不顾国之安危，与赵高串通，矫诏立胡亥，杀扶苏和大将蒙恬，敲响了大秦帝国的丧钟。宦奸赵高玩胡亥于掌之上，暴虐天下。李斯曲意迎奉，阿谀纵恶。然并未逃脱厄运，终被赵高罗织罪名下狱，在酷刑之下，毫无骨气，试图保命，但仍在公元前208年李斯与次子同被腰斩于咸阳，并被诛灭三族。
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发表于 2016-3-27 16:28:52
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