11、太极拳学习要求之九：开合虚实 呼吸自然

太极清新

   开合虚实与阴阳学说有关联，开合虚实是由内劲支配的。拳家陈鑫说：“开合、虚实，即为拳经”；“开中有合，合中有开”，“虚中有实，实中有虚”，“一开一合，足尽拳述之妙”。

   太极拳的开和合是由内及外，以外引内，内外合一的。在意识指导下动作与呼吸必须配合，也就是意识、呼吸、动作三者密切配合，“练意”“练气”“练身”同时进行，要求肌肉、骨节、内脏器官的内部活动来配合身躯四肢的外部活动。

    “开中有合，合中有开”乃是太极拳“运动似抽丝”，的中心作用。为膝拗步的定式为开，接着手挥琵琶时，将右手收回为合，肘以下已经向着合，这是“合中有开”；右手再做半个圈向外为开，肘以下已经向着合，这是“开中有合”。最后，手挥琵琶势形成，双手左前右后合抱又成为合，但胸略内含，胸肌扩大，成为外合内开，这是“合中有开”，这种开合循环往复，滔滔不绝，就能引人久练不辍，越练越趣味无穷，欲罢不能，没有止境，对人们的疗病保健，增强体质发挥很好的作用。

   太极拳强调处处要分清虚实，要注意虚中有实，实中有虚。虚实从意念上说，以手为例，如意念集中于右手，则右手为实，左手为虚；意念在左手，则左手为实，右手为虚，这是两手的分清虚实。腿部的分虚实也是如此。通过一段锻炼时间，在虚实已经能分清的基础上，还要进一步要求实中有虚，虚中有实。仍然以手为例，原来已经分清虚实的手再要求分清虚实，虚的手要虚中有实，实的手要实中有虚，例如前推的手为实，向前推出的一面为实，背面为虚。这种虚中有实，是为了提力量集中到一点，不该用力处要放松，贯彻用力经济的原则。

   太极拳每一动作就打一圆圈，在转圈中间，虚实是在变换的，以手为例，如果手划圈时上半圈为虚，那么下半圈为实；如果内劲上掤为虚，下捋为实。古人把开合、虚实用阴阳二字作代表，合、虚为阴，开、实为阳，阴变阳，阳变阴，“阴极阳生，阳极阴生”“阴不离阳，阳不离阴”，就是“阴阳互为其根”。

   由开到合，由合到开，由实到虚，由虚到实，是渐变的，不是突变的。其变换过程与动作变换运行的起止、速度等适宜。这种渐变的练法，最能发展耐力和力量，而且运动最大，并且动作可以逐渐细腻熨贴，内劲逐渐增强，柔中寓刚，全身松静。

   虚实不能像一般所理解的那样仅仅是手足要分清虚实，实际上胸腹背部的肌肉、骨节和内脏器官的活动都要分清虚实，并且这是动作的主要部分。如果只有手足虚实，没有胸腹背部的虚实，那就没有内劲来支持外动，那就不是整体的，内外合一的运动。只有运动似抽丝，意气换得灵，“行气为九曲珠，无微不致”的练法，才能使内脏、肌肉、血管、经络都能同时得到运动，“一动无有不动”。   

   全身的总虚实在于腰隙的转换。“腰隙”俗称“腰眼”，即左右两肾。中医把肾称作“性命之原”“真气之所从出”，认为“肾壮则精足气充”，所以说“命意源头在腰隙”。腰隙管着两腿，步法的变换，是由腰隙的内动来支配的，即所谓步随身换。腰隙落实的一边，下边的腿也落实，另一边的虚腿也就迈步轻灵。凡手腿前去时，两肾先转换，气沉丹田，命门穴微向后撑，腰裆劲往下松沉，故久练太极拳者，带脉极为充实。

   开合虚实要与呼吸紧密结合起来。开合虚实与呼吸的结合要自然。合、虚是吸，在做“合”的动作(为屈、退、仰、起等动作)时，应当吸气；从虚上讲，就是由实逐渐变为虚时，也应当吸气。开、实为呼，在做开的动作(如伸、进、俯、落等动作)时，应当呼气；从实上讲，就是由虚逐渐变为实时，也应该呼气。至于开合虚实的突然变换的快速动作，乃是练拳纯熟后的自由变换，并且一般是为了技击性的目的，才能有闪电式的爆发力强的快速动作。初学太极拳时，速度要均匀，疗病者更要缓要匀，与呼吸紧密结合起来。

   开合虚实等名词的对应可用下表：

吸

合 虚 屈 起 仰 来 入 蓄 收 化 引 阖 柔 阴

呼

开 实 伸 落 俯 往 出 发 放 打 击 辟 刚 阳



传说太极拳套路在编排上呼吸与动作是协调的，根据合、虚为吸，开、实为呼的原则可以检查各式传统太极拳。整个套路的每一动作都是一开一合，一虚一实，一吸一呼的，都是太师们精心编排完整的，尽管拳式动作一开一合，一虚一实编排得正确，合乎一吸一呼的原则，但在初练拳时，仍应强调动作与呼吸自然结合，不应拘泥执着，这样才符合“气以直养而无害”的要领。

   总的说来，开合是姿势上的现象(由内动而形于外)，虚实是内劲的轻与沉的现象，呼吸是生理上的自然现象，三者密切而自然结合，就构成了太极拳练意、练气、练身三结合的一套完整的锻炼方法，达到健心、健身、养生的目的。

吉祥

    太极拳,天天练,身体强健活百年!

付蝶

开合虚实 呼吸自然  欣赏，问好

上将军

开合虚实 呼吸自然。这些，我知道，就是难以坚持！呵呵！

古渡源

欣赏佳作 ！为您点赞！

古渡源

欣赏佳作 ！为您点赞！