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毛泽东与湖南工人运动先驱——常德黄爱 ——毛泽东主席的常德情怀（2） （2021年8月初稿 2024年10月修改）
1936年秋，毛泽东在陕西保安接受美国记者斯诺采访时说：“湖南省长赵恒惕下令处决两个湖南工人——黄爱和庞人铨，这引起了广泛的反对赵恒惕的宣传运动。……我被派到上海去帮助组织反对赵恒惕的运动。”（《红星照耀中国》第四篇）
为此，我查阅了《毛泽东传》《毛泽东年谱》等许多资料知晓，毛泽东说的这件事，就是1922年初震惊中外的“黄庞惨案”，两位工人就是常德烈士黄爱和湘潭烈士庞人铨。因此，几年前，我从”毛泽东与常德“”这个主题简单撰写了《毛泽东与中国工运先驱黄爱烈士》等文章，追记了时任湖南共产党负责人毛泽东，帮助黄爱、庞人铨改组湖南劳工会，放弃无政府主义，加入社会主义青年团，尤其在湖南军阀赵恒惕制造惨案后，组织全社会沉痛悼念“黄庞”、愤怒声讨军阀赵恒惕的全过程。
在这次党史教育学习活动中，我再次走近了黄爱。惊喜发现，无论是图书还是网络，无论是过去还是现在，无论是湖南还是天津，无论是共青团还是中华总工会，无论是党史档案机构还是学术研究组织，无论是领袖大传还是人物传略，关于追念、缅怀、研究黄爱的相关文章，比常德任何一位烈士的资料多出许多。
2011 年春，中央电视台 1 套播出的大型电视连续剧《中国 1921》其中演绎了黄爱从事工运的故事，黄爱说：”我的人生，终必为劳工运动一死。我决定洒我的热血，作第一个牺牲者，去换得自由，将来世界都享着自由。我的血终究是要流的。我的一腔热血将为湖南工人而流，我的这颗头颅将为湖南工人而断。”
在五四运动100周年的时候，黄爱的家乡常德市武陵区为黄爱举办了学术研讨会并建立了黄爱陈列室，武陵区总工会出版了《黄爱传略》，河北工业大学（直隶公立工业专门学校）和天津日报、共青团中央等单位相继发表纪念文章。
黄爱是觉醒的新民主主义革命先锋、五四运动健将、工人运动先驱，是中国共产党成立后最早为无产阶级事业牺牲的先烈。他英勇就义震惊全国，陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来都沉痛悼念他，高度赞扬他。
因此，非常有必要从详尽记载黄爱革命业绩中表述他与毛泽东的关系。
（一）黄爱与周恩来并肩战斗，受李大钊、陈独秀思想影响
黄爱1897年生于常德芦荻山，7岁进入德山求实小学、清真高小读书，后因家庭贫困而辍学，到商号当学徒。1913年考入湖南甲种工业学校机械科，毕业后在湖南电灯公司做技术工人。1918年年10月黄爱赴北京应考高等工业学校，因误考期而次年春插入天津直隶公立工业专门学校学习。五四运动爆发后，在天津学联执行部、《天津学生联合会报》工作，与周恩来一同战斗，为觉悟社第一批社员，因向北洋政府请愿被拘押38天。1920年春去上海《新青年》杂志社工作。1920年6月回常德老家。9月在长沙与庞人铨等发起组织湖南劳工会，并先后在长沙建立基层劳工会20多个，会员达7000多人。1921年上半年因组织湖南第一纱厂公办运动，在陆军监狱坐牢40天。年底加入中国社会主义青年团。1922年1月13日，组织湖南第一纱厂工人大罢工，17日凌晨赵恒惕派军警将黄爱、庞人铨杀害。
黄爱在天津求学深造仅两个月，北京是爆发了五四运动。五四运动改写了中国历史，也改写了黄爱生活道路。黄爱积极投入了反帝爱国斗争的洪流。在天津学联执行会担任干事，在周恩来主编的《天津学生联合会报》担任编辑，与周恩来一起战斗。
由于天津地处京畿，五四运动爆发的第二天，天津各校纷纷致电北京大学，并集会游行。5月14日，天津学生联合会成立，黄爱为执行会干事。7月21日，由周恩来主编的《天津学生联合会报》出版，每天对开一大张，从创刊之日到9月22日被迫停刊共出版62期，黄爱担任编辑。翦去病（黄爱甲工同学、湖南劳工会评议员）在《黄、庞事略》中说：“他加入学生会后，一方对于日报编辑，非常尽职；一方对于执行会的事，也很帮忙，天津学生会里面的干事评议员，男女学生百多人，没有一个不尊敬他的。”
黄爱与周恩来的关系很密切，他的一位同班同学1922年3月20日在天津益世报发表的《追悼黄正品》中说：“当初我在工业学校专门预科时，他也在预科肄业。虽然他和我有同班的关系，但他原籍湖南，因为语言习尚不同，所以不曾和他常谈的。我记得那年学生会要出《学生》月刊的时候，我曾把我的意见，写信给周恩来君；后来，周恩来君因为他自己很忙，并且晓得黄正品和我是同班，所以周君写了一份信，特请黄君带来。那时黄君已在月刊股当编辑，他一面把信交给我，并且说了几句极简单的话。他说’周先生让我把信交给你，他很赞成你的意见，将来学生月刊如果要出版的话，一定要请你帮忙的。‘’”
在纪念五四运动90周年之际，北京市档案馆与北京青年报社合作策划了《五四时期的三次请愿，为民请命云集总统府》这一专题，组织馆内中青年史料工作者，在前人已进行的档案史料挖掘、整理、公布的基础上，仔细研读，深入探究，用档案记述解读五四，再现那段波澜壮阔的历史场景。
新华门是北京政府总统府府门，在五四爱国浪潮中，曾有3次比较大的民众请愿活动发生在这里：6月下旬为拒签巴黎和约请愿，8月下旬为解除山东戒严令、惩办马良请愿，10月1日为取消二十一条、惩办马良与张树元等请愿。
黄爱因病抱憾第一次请愿，积极参加了第二次、第三次请愿活动。
第二次请愿失败后，他曾组织“牺牲十人团”，带着“最激烈否认北京政府”的传单到北京总统府门口散发，准备让政府抓起来枪毙，借此“掀起最激昂的群众运动，来解决中国的一切问题”。消息传到天津各界联合会，联合会坚决不同意这种偏激行为，不但不愿意借用名义，而且还请他们的同学朋友劝阻。于是这个计划没有实现。
9月下旬，山东学、教、农、商各界酝酿再次进京请愿。经过各地联络和全国学生联合会约集，10月1日，黄爱等8位天津代表和各地请愿代表共31人赴总统府，向总统提出取消二十一条、外交公开、言论集会结社自由、解散安福俱乐部、惩办马良和张树元并取消山东戒严令五项要求。
当时总统府新华门外，设有一道铁栏杆，里面有全副武装的卫队看守，当黄爱等代表从东进入铁栏后，东西辕门就立即关上了。这时周恩来率领的一队学生也从天津赶来了，但被隔在外面。总统徐世昌至晚上八点拒不接见代表。周恩来率领天津学生联合会慰问队晚上为他们送去食品，请愿的代表非常感动，斗志倍增。谁知当晚十点，31名代表和1 名记者被京师警察厅拘捕，黄爱等九人被关押在侦缉队（天桥鹞儿胡同）。
10月10日上午，周恩来组织约5万群众聚集在天津南开学校的大操场上举行庆祝双十节大会，强烈要求释放被捕的请愿代表。当天，被捕代表在狱中也开始集体绝食表示抗议。随后，全国不少团体和个人也纷纷致信北京政府要求释放请愿代表，北京政府不得不于11月7日释放了被捕的各地代表。
释放学生时，法官向请愿的同学训话：“你们出去之后各安其业，再勿轻举妄动……”话没说完，黄爱马上就提出了抗议：“学生运动基于爱国，上书总统申请严惩卖国贼，取消《二十一条》，何以言之轻举妄动？请大法官给我一个正当的解释！如果正确，我们自当俯首受教。”
黄爱出狱后，直隶公立工业专门学校以旷课过多开除了黄爱的学籍，黄爱在北京加入工读互助团。工读互助团是1919年初，由李大钊、蔡元培、陈独秀等17人发起成立。团员每日做工四小时，工作所得归团体公有，基本衣食和教育费、医药费、书籍费，由团体供给。互助团部分成员信仰马克思主义。黄爱以立身工读互助团，继续在北京、天津等地从事革命斗争。工读互助社的“人人做工，人人读书，各尽所能，各取所需”读他影响很大。在北京，他多次听李大钊讲演，并研读其文章，觉得中国应该像俄国那样，组织全国的工人农民开展斗争。
1920年1月，周恩来、邓颖超9月创建的“觉悟社”吸收黄爱等10人为第一批社友，并和社员们一起积极组织，领导天津的“五四运动”。后来，黄爱和马骏、郭隆真成为觉悟社的“三烈士”。
1920年初，天津军阀杨以德制造了“魁发成事件”和省署流血惨案”。1920年1月29日，天津警察局将天津学联请愿代表周恩来、郭隆真等4人和天津各界联合会的马千里等24人被捕入狱。正在北京的黄爱不顾一切地赶到天津，同“高工”同学、觉悟社同志及各界爱国人士一起坚持斗争，积极组织营救周恩来等被捕代表。
1920年2月，经李大钊介绍，黄爱随躲避北京反动当局追捕的陈独秀一道去上海，在陈独秀主编的《新青年》编辑部做缮写三个多月。黄爱在此读了很多介绍新思想、新学说的文章，深受陈独秀影响。这段时间陈独秀花费很大精力研究社会主义和劳工运动。陈独秀在上海船务、栈房工界联合会发表题为《劳动者地觉悟》的演说中道：“世界劳动者的觉悟，计分两步。第一步觉悟是要求待遇改良，第二步觉悟是要求管理权。”他要求中国的工人运动进行第一步和准备第二步。 在“南陈北李”的影响下，黄爱逐渐意识到仅仅依靠学生力量太过薄弱，必须从事工人运动，对工人进行启蒙和组织。他说，那些研究主义的人只晓得“闹些男的女的问题，A的B的主义。站在他们前面的一个劳动问题，一班可怜的劳动者，他们没有瞧见了”。他向陈独秀辞职，说“我现在要去找到能和我手的人，投入实际的工人运动工作。”他的想法得到陈独秀的赞同。
就在此时，他接连收到父亲和哥哥催他回家的信，于6月中旬离开上海。
黄爱在天津、北京参加五四运动的这段经历，不少媒体、史籍多有记载。
2018年3月5日，共青团新闻联播在《缅怀！周恩来与共青团、青年的故事》中说“他（黄爱）和周恩来的友情始于五四运动。当时黄爱就读于天津直隶高等工业学校。五四运动中，他在天津学联执行部工作，担任周恩来主编的《天津学生联合会日报》的编辑，同时参加了周恩来组织领导的两次天津进京请愿代表团，他组织过营救周恩来、郭隆真等请愿代表的活动。”
2016年5月4日，黄爱母校河北工业大学（直隶高等工业专门学校）在《五四运动中的工大人和爱国情》一文中说：”我校学生谌志笃、黄爱、张广恩等众多学子在“五四”运动中做出了积极的贡献，用自己的热血写下了光辉的一页。” “我校学生黄爱也被吸收为觉悟社的第一批社友，同年，作为天津学生代表，他曾两次赴京请愿。“
2011年6月19日，天津日报发表了天津市档案馆蒙秀芳的文章《战友眼中的黄爱》，其中说：“在组织全国各界请愿团到北京总统府请愿的活动中，黄爱是其中最活跃的一分子，当时他还得了很严重的痢疾，仍然不分昼夜、不顾危险地四处奔走。郭隆真大姐心疼他，每次都亲自给他煎药做饭，倍加爱护。有一天晚上在北大开会，北大学生代表张国焘声明北大学生不参加这次请愿，理由是没有后盾。黄爱很生气，他拍桌子大喊，“我以人格担保，为天津学生做后盾！”声色俱厉，气概非凡。 ”
在天津市河北区天津觉悟社旧址展览中，直隶公立工业专门学校就有黄爱和谌志笃事迹。
（二）“黄庞”组建劳工会，唤醒湖南工人觉醒
黄爱和他的战友庞人铨等同志为湖南工人运动做出了卓越贡献。湖南是中国工人运动的首迎省之一，也极具特色。
五四时期，各种新思潮纷纷传入中国。特别是俄国十月革命胜利后，掀起社会主义和工人运动的巨大浪潮，“劳工神圣”的口号出现在报刊和进步知识分子的演讲中，劳工问题成为当时热心社会改革者特别关注的事情。
接受五四运动洗礼的黄爱决心开展工人运动，发动工人起来为争取自己的权利和自由而斗争。
离开陈独秀之前，黄爱原打算在汉口开展工人运动的。他从南京乘船到汉口，到汉阳兵工厂和汉阳铁厂实地考察，发现军阀吴佩孚对这些工厂控制很严，便放弃了在此开展工运的念头，搭船回到常德老家。 家里人早就听说他在外搞学生运动，还坐了牢，众口一词劝他不要卷入政治运动。黄爱在家住了两个多月，说服了父兄和妻子。
1920年9月，黄爱回到了读书工作近六年的长沙，首先与”甲工”庞人铨等同学恢复“甲工学友会”，被推举为交际干事，广泛联络在长沙的“甲工”同学，共谋救国救民的方略。庞人铨1913年进入湖南甲种工业学校染织科学习，毕业后在湘潭织布厂做技工，一年后与妻子回乡经营家庭织造社。其后参加湘军，张敬尧被赶出湖南后，庞人铨退出军队。
黄爱、庞人铨（后文简称“黄庞”）工业学生出身，受过良好的学校教育。毕业后又做过工人，亲身体验了劳工生活，和工人接触频繁，相较一般知识分子更了解工人，对劳工有更深的感情。当时湖南大型的工矿业多为官办或官督商办，工人在帝国主义、封建势力和资本家的重重剥销压迫下，处境十分悲惨，迫切希望改善现状。黄庞对劳工所处的经济生活和文化状况强烈不满，深感劳工地位低下，决意将他们组织起来为改善这种状况而斗争。他们更感觉到个人在反对帝国主义斗争中的孤立，也迫切需要找一个共同奋斗的同盟军——他们认为的新兴的工人阶级。黄爱所联系的“甲工”同学，大多数在长沙各工厂做工，也都希望有一个工人自己的组织。
当时的湖南，一些官僚政客和资本家为了掌握工人运动这股新兴力量，以作为他们政治投机和经济压榨的资本和工具，赶时髦的抢先组织了许多工会。这些工会口则宣杨“为工人福利”，实则骗人。冒牌工会的存在使真正热心工人运动的黄庞极其担忧，一直认为，“非有工人结合的真正机会”不可以改造社会。
湖南的客观形势也有利于黄、庞开展工人运动。湖南此时正实行自治运动，赵恒惕自称民主主义者，制定湖南省宪法，答允要给人民普遍选举权等。
相对宽松的社会环境和工人的悲惨遭遇，使黄庞大力向工人宣传组织工会，得到广泛的赞同，决定以“改造物质生活，增进劳工知识”作为湖南劳工会宗旨创办劳工会。黄庞依靠工人们捐助的700枚铜元开展筹备，逐渐团结了湖南第一纱厂、造币厂、黑铅炼厂和泥水、理发、缝纫等一大批工人。
1920年10月18日，在湖南通俗教育会馆召开的第一次劳工会发起人会议，黄爱、庞人铨和王光辉、李彤、刘芳、左坤、晏兰轩、范文轩等八人被选为筹备主任，主持筹备事宜。10月24日，他们又在此召开了劳工会发起人第二次会议。到会者141人，多数是工人。会议公推黄爱、庞人铨等43人被举为筹备委员。
10月27日，黄爱给正在上海的陈独秀写信（见1920年11月7日上海《劳动界》第13册）报告成立劳工会的情况，并寄去两份新闻稿：
仲甫先生：
前些日子，曾经寄给先生一信，收到了吗？
听说先生现在不来长沙，不禁使我失望。我们组织的一个劳工团体——湖南劳工会——现在已经实现了。寄来两篇新闻，请先生一阅。我们的”会”系合议制，铲除领袖的，简章还在印刷中（共分十二条），现在写上几条：
宗旨——改造物质的生活，增进劳工智识。
会员——凡在工厂工作者，无论男女，经会员二人介绍，得为本会会员，但须经评议会通过，以昭慎重。
会费——本会经费，由会员自由捐助，并不收入会金。
组织——本会暂分评议、交际、教育、调查、出版、介绍、俱乐、会计8部。
祝先生健康！ 黄爱
十、二十七
11月7日，劳工会发起人在学生联合会会址召开第三次筹备会议，讨论章程、宣言等重要内容，决定择日召开成立大会，责成黄爱为临时文牍，继续进行会务工作。
经过三次会议的认真准备，成立劳工会的时机成熟，在何叔衡、林伯渠等人的帮助下，湖南劳工会在省政府立了案。11月21日，在长沙教育会前坪召开成立大会。参加大会的有工界、教育界、军队、群众等。公推黄爱为主席。黄爱发表演讲：“本会从今日成立的日子起，务须本着坚韧不拔的精神，自觉自决，朝着光明的路上走去！”
当天在劳工会宣言上签名的就有机械工等十多个团体，会员2000多人，劳工会分教育、出版等八部，选出评议委员会若干名，黄爱为教育部主任兼驻会干事、庞人铨为出版部主任兼驻会干事。
11月22日湖南《大公报》报道了湖南劳工会成立的盛况。
湖南劳工会成立后，发布《湖南劳工会的宣言》。
《宣言》呐喊：“醉死沉沉的劳工！一场噩梦，也应该要惊破了。”
《宣言》大声控诉：“发达社会的产业，供给社会的需要，都是我们的血汗换来的；所以我们不仅是组织人类的一份子，并且是人类文明进化的先驱者。那么，社会上起码的相当报酬，也应该要使我们过‘人的生活’才是！为什么还是紧紧的束缚，层层的压迫；简直使我们的物质生活，不能够维持肉体上适应的需要；精神生活，等于零了呢？”
《宣言》发出了觉醒之声：“社会上农有农会，商有商会，学生有校友会……独有我们在工厂里面做工的工人‘付了阙如’！因此，我们的经济和教育两方面，发生了绝大的恐慌，我们的工作也减少进步了，生趣也就没有了。反过来说，如果我们想要经济和教育两方面，渐渐儿有点起色，只须我们能够结合强有力的团体——自觉自决——朝着光明的路上走去。”
《宣言》明确指出：“我们相信人是平等的”。
《宣言》明确了劳工会的宗旨就是：“改造物质的生活，增进劳工的智识。”
宣言是当年湖南工人阶级“站起来”，发出的第一声呐喊，是苦难工人觉醒的见证。
至此，湖南工运史上产生了第一个有组织纲领、有宗旨的真正工人团体。它的诞生，标志着湖南的工人阶级在苦难中觉醒，标志着湖南工人运动的新开端，标志着经过五四运动洗礼的湖南爱国知识分子走上了与工农群众相结合的道路。
劳工会开展”纱厂公办”运动，黄爱大义凛然自投牢狱
在长沙潇湘大道上，从银盆岭大桥西桥头沿潇湘大道南下至营盘路过江隧道出口之间，一组掩映在风景入画的潇湘风光带之中的黄色建筑群，就是湖南第一纱厂旧址。
在这里，1921年2月至1922年1月，湖南劳工会领导工人开展了声势浩大的“纱厂公办”和工人维权活动，年轻的劳工会领袖黄爱、庞人铨血洒长沙刘阳门外。
湖南劳工会成立不到3个月，黄爱和他战友们竭尽全力开展了”纱厂公办“运动。黄爱大义凛然，为”纱厂公办”自投牢狱。
湖南第一纱厂建于1912年，原名经华纱厂，官商合办。1913年收归官办，更名为湖南第一纱厂。 由于军阀连年混战，时开时停，没有正常生产。1920年该厂主权被赵恒惕军阀政府租给私商华实公司，华实公司又将股权一部分转租给武汉资本家赵子安，并由赵任纱厂经理，引起湖南工、农、商界的强烈不满。
黄、庞既反对纱厂商办，也不赞成官办，而主张由湖南人民公办，由工界共同管理用于发展湖南的公益事业。
1921年2月，黄、庞领导纱厂工人游行示威，向赵恒惕的省政府和华实公司提出抗议，要求将纱厂收归公办。
3月6日，黄、庞召集劳工会联席会议，决议收回湖南第一纱厂为公有。会议推选黄爱、庞人铨等10人为全权代表，负责向政府交涉。当日10位代表聚集在东长街大通旅馆周畋的寓所盟誓，书写画押誓词："10年3月6日，同人等承本会联系会议，推定为反
对纱厂商办代表，谨当竭力进行，不达目的不止。"3月8日，劳工联席会议在《大公报》上发表了《反对纱厂商办》的宣言，严正指出：“湖南三千万人民的膏脂兑来的第一纱厂，完全的利益都归到几个商人的荷包，誓死反对……”16日，黄、庞起草《劳工会主张纱厂公办呈暑总部文》正式提出“取消华实公司乘租契约”的要求。华实公司以3万元干股行贿赵恒惕，请求弹压。黄、庞不惧淫贼，严辞拒绝高薪收买，在报上公布华实公司”垄断权利、妨害金融、违约招股、违约用人、不用女工、丧失主权、暗阻湘股、苛待湘人”等十大罪状。20日，劳工会再次举行千余工人和工校学生的游行示威，同时招待各报记者，发表声明。“决不退宿，必达华实解约为止。”4月2日，黄、庞等又发动纱厂工人组织纱厂审查委员会、工程委员会、营业委员会、公务委员会，决定自筹资金管理纱厂。 但是，赵政府和华实公司对劳工会提出的要求不仅置之不理，还指示警察厅：“如有造作谣言扰乱治安者，定当执法以绳，不稍宽贷。”黄、庞丝毫没有退缩，而是以更大的激情，发动了湖南第一纱厂大罢工。
4月13日，劳工会又组织各工厂、工校3000余人渡河到第一纱厂举行大示威。游行队伍分4路冲进纱厂，围住办公楼，迫使华实公司总经理赵子安写下“再不包办纱厂，不然，任凭工界打死不论”的字据。赵恒惕派数百军警赶到现场，抓走了劳工会代表王光辉等4人，留一排军警在纱厂迫令工人上工，扬言要严办纱厂肇事者。
4月28日，黄、庞正在学生联合会与各界代表商量庆祝“五一”活动，劳工会打来电话说总司令部为收回纱厂公办问题传讯黄爱。黄爱立即对大家说：“我去应付一切!”庞人铨等人极力反对，而黄爱却说：“如果我不去，敌人就会以此为借口向工人群众下毒手，有可能把工人运动镇压下去。现在我一个人承担责任，赵恒惕就无机可乘了。”
当日，为了保护工人群众和继续开展收回公办运动，黄爱来到总司令部“自首”，当即被扣留，先关押在卫戍团，第二天转押到陆军监狱。这是黄爱继1919年10月北京请愿被京师警察厅拘捕坐牢47天之后第二坐牢。在狱中，黄爱继续抗争，并写下《狱中遗书》表达自己的坚定立场。还给庞人铨等写了信：
彬彬、受纯、郭斌：
游行大会今天旅行了？念念。
我昨日下午四点半迁入陆军监狱了，到底湖南监狱的风味比北方的监狱不同，真的是敢当不起，大约还要住上今天非病不可。
我此番“自首”，有三个原因，一、维护本会的招牌；二、试试看团体的团结力；三、锻炼我的心身。大概这三个原因不用详细解释，想必你们揣测得十分清楚。
总之，我的牢狱之灾两个月前，就已经预备着领受的了。我的朋友陈君说得好：“你们要有出了研究室便入监狱室，出了监狱室便入研究室的精神。”
近三个月来，的光景真是忙过不了，这一下我入了极乐世界，倒是趁着这个安闲，好好地思想组织起来，着笔做几篇文章，一方面多看几本书，救救知识的饥荒，你们看我狱中岁月好不好？
现在会中一切事情，很盼望着你们竭力维持。除此，我并没有旁的挂念。纱厂问题，张剑白说得好：“宁可失败到底，不可趋于投降式的合约。”这种态度才算有魄力、有人格。我们的那块招牌，如果万分保守不住，也是没有法儿、要干一下的，你们以为何？
我现在身上穿的里面汗衣，简直有点臭味了，请受纯哥把我的汗衣送来，并盼望你们送几本书报给我，希望你们不要挂念，再谈。
黄爱 于五一节
黄爱这封信，言简意赅，内容深刻，既表达了对”纱厂公办”运动坚持到底的决心、对劳工会五一节活动的期盼，也表达了为劳工会发展自投牢狱的大局观念、以坐牢读书为契机提升心身素质的人生观，充分体现了黄爱敢于担当的大无畏革命精神和革命乐观主义精神。
劳工会没有辜负黄爱的期望，尽管警察厅发布了禁止五一节游行的禁令，庞人铨独撑危局，根据长沙共产主义小组改“游行示威”为“游艺晚会”的建议，巧妙地领导工人群众以“五一节游艺晚会”的方式举行了湖南首次庆祝五一国际劳动节的活动，会场设在第一师范。工人群众情绪高昂，秩序井然，打出了“劳工神圣”、“不做工者不得食”的口号，产生了很大的社会反响。庞人铨在大会上演谈到黄爱正在监狱绝食时，全场气氛肃穆悲愤，不少人流了泪。消息传出后，省会各界进步人士纷纷到陆军监狱慰问黄爱，苦劝黄爱进食。
6月8日，赵恒惕被迫释放了黄爱。黄爱出狱时向工友们表示：“我的生命，终必为劳动运动一死!”
毛泽东指导改组劳工会，“黄庞”加入社会主义青年团
这个部分，是《再说黄爱》系列最重要、最关键、也是内容最难把握的篇章。
关于毛泽东与黄爱、庞人铨（下文简称”黄庞”）的关系如何，长沙共产主义小组、中共湖南支部怎样帮助湖南劳工会并改组湖南劳工会，黄庞的信仰何时从无政府主义转向社会主义等诸多问题，几部毛泽东传都有大同小异的记载，只是斯诺的《红星照耀中国》记错了黄、庞遇难的具体时间。多年来，报刊也不乏研究毛泽东与湖南劳工会、黄庞与中国共产党、湖南劳工会与社会主义的文章。通过反复琢磨这些文章，本人对黄庞在毛泽东的指导下，转变信仰、改造劳工会、加入社会主义青年团的历程基本理清了。
湖南劳工会从筹备成立，到黄庞遇难后劳工会被查封，前后15个月时间，可以分为三个时间段：黄爱1920年9月回长沙、到长沙共产主义小组、湖南劳工会成立，毛泽东为其提供创办条件；接下来开展”纱厂公办”运动、中国湖南党支部成立、到纪念劳工会一周年，毛泽东帮助改组劳工会；毛泽东约黄庞参与会见共产国际马林会，亲自培养黄庞、黄庞加入社会主义青年团，以无产阶级战士的姿态，组织反帝万人的游行。
毛泽东组建长沙共产主义小组、黄庞筹备成立湖南劳工会几乎同时。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京，与李大钊等马克思主义者进一步接触，阅读了不少马克思主义著作。1920年5月5日，他从北京经曲阜到上海，与正在筹建共产党组织的陈独秀交谈多次，最终坚定了共产主义信仰，并与陈独秀建立了思想上和组织上的联系。
此前6月初，深受无政府主义影响的黄爱离开上海时，陈独秀叮嘱他回湖南后找毛泽东、何叔衡等人帮助。9月初黄爱到长沙后，他拜访了何叔衡，并通过何叔衡结识了毛泽东。此时，从7月7日回到长沙的毛泽东，已经在巩固新民学会的基础上，又创办了文化书院（社)和俄罗斯研究会后，正在筹备湖南的共产主义组织。
黄爱得到了毛泽东等的帮助。湖南劳工会的三次筹备会、成立大会都是在毛泽东、何叔衡、彭潢的活动地点湖南通俗教育馆和湖南学生联合会驻地召开的。劳工会在省政府注册登记，也是在何叔衡、林伯渠帮助下完成的。
但劳工会成立之初，成分相当复杂，除了工人之外，还有学生、封建把头、监工之类人物。他们对待资本家和反对政府的态度固然是毫不妥协的，但由于受了无政府主义的影响，部分会员对马克思主义有一定成见，认为马克思主义者是主张要政府的，既然要政府，就和军阀差不多。劳工会关于“取消会议制，铲除领袖制”的主张，明显带着无政府主义倾向。
毛泽东看好黄庞，认为黄庞都是五四运动、驱张运动中的积极分子；黄爱还先后受过李大钊、陈独秀思想影响，是在征得陈独秀支持后返湘组织劳工会的。因此，毛泽东密切关注、耐心帮助、适时引导黄庞树立“工人运动应由阶级斗争导致无产阶级专政”的观点，但收效不大。
“纱厂公办”运动失败促使黄爱开始转变政治主张，为毛泽东转变黄爱信仰起了关键了作用
黄爱自陷牢狱进行反思时，想起了陈独秀，给庞人铨写信说：“我们的陈君（陈独秀）说得好，你们要有”出了研究室便入监狱室，出了监狱室便入研究室”的精神。“他觉得自己很有清理自己无政府主义思想的必要了。他继续写道：“要趁这个安闲，好好地把思想组织起来，着笔做几篇文章，一方面多看几本书，救救知识饥荒。”他讲的饥荒就是马克思主义理论的缺乏。
在狱中，黄爱用阶级斗争的观点认真总结经验教训，在出狱时说：“此次湖南纱厂公有问题，不过是放到起马炮的问题，来日方长”。“我们光明而伟大的事业，正赖努力。我们不仅要注意现在军阀、财阀打成一片，且当防范绅阀之专横、阻碍社会进步”。他开始觉悟到“敌人方面有政府特别保护，武装开工”。军阀、财阀、绅阀三位一体，共裤连裆。反对资本家的垄断，也要反对保护资本家的军阀政府，把政治斗争与经济斗争结合起来。
1921年6月29日，毛泽东与何叔衡去上海参加党的“一大”，黄爱知道后，对人说“我们将来都要参加这个组织。”
毛泽东把改造湖南劳工会作为湖南工人运动的重要工作，黄、庞接受毛泽东建议改组劳工会
1921年7月中国共产党诞生，一大通过的中国共产党的第一个决议明确规定，党成立后的中心工作是领导和推进工人运动，基本任务是“成立产业工会”，使中国工人运动发生根本变化。1921年8月中旬，在上海成立了中国劳动组合书记部，10月，湖南在长沙成立了劳动组合书记部湖南分部，毛泽东任主任。10月10日日，中共湖南党支部成立，毛泽东任书记。毛泽东着手在工人和学生中发展党员，建立党的基层组织。
毛泽东把争取改组湖南劳工会作为湖南工人运动的重要任务，指定专人同黄庞联系，他自己负责联系黄爱，多次约他们到清水塘住处恳切交谈，鼓励他们积极从事工人运动，指出他们”没有严密组织，没有政治目标，只作经济斗争”的错误，同时还邀请他们考察体验安源工人运动。
在湖南劳工会成立一周年前夕，作为刚刚担任中共湖南党支部书记、劳动组合书记部湖南分部主任的毛泽东，和黄庞认真回顾总结劳工会一周年工作，对劳工会改组方案形成共识。11月21日《劳工周刊》发表了毛泽东《所希望于劳工会》一文：
劳工会现在已一周年了，我同情于劳工会也一周年了。为什么独同情于劳工会？劳工神圣。一切工会都是做出来的，劳工会是劳工的团结体，谁也应该同情的。劳工会这一年来的艰难缔造，在湖南劳动运动史上已写完了头一页，现在要开始写第二页了。我愿在这第二页上写的要大不同于第一页：材料更丰富，意义更新鲜，章法组织更完备。因此我就要本我思虑所及，贡献几个希望条件：
（一）劳动组合的目的，不仅在团结劳动者以罢工手段，赢得增加工资和缩短工时的时间，尤在养成阶级的自觉，以全阶级的大团结，谋全阶级的根本利益。这是宗旨所在，希望劳工会诸君特别注意的。
（二）组织上要宜依西洋工会组织，由代表会议产生相当名额之委员付与全权组织委员会执行会务。旧的行会式的组织固然要不得，职员太多，分部太繁，权力太分散也要不得。
（三）工会是工人组织的，所以工人应该自己养活工会，更进则准备罢工基金和选举基金。现在暂不能言及此，我以为如论如何第一步办到凡入会的工人每人必出至最低限度的月捐，至少一个铜元都可以；第二步办到养活工会。这一点很要紧，望劳工会诸君注意。
我所希望的就这三项，最后我要向工友们简单地说几句话，当一杯酒热一热诸君的肚子：
不劳动者不得食品！
劳动者获得罢工权利！
劳工神圣！
各尽所能，各取所值！
全世界都是劳动者的！
全世界劳动者团结起来！
毛泽东的远见卓识和人格魅力打动了黄、庞二人。黄爱对毛泽东十分钦佩，他说：“润之大智若愚，我则锋芒太露。润之是将才，我不过是个过河卒子而已。”根据毛泽东建议，黄、庞随即对劳工会进行改组，把原来各工团的合议制，改变为书记制，将过去的八个部集中为书记、教育、组织三个部，黄爱还邀请毛泽东助理会务。他们接受毛泽东“小组织、大联合”的主张，先后成立了土木、机械、印刷等十多个工会。劳工会从此进入了新的发展时期。
后来毛泽东和斯诺说：”无政府主义者在工会当中也很有势力，这些工会那时候已经组织成为湖南全省劳工会。但是我们同无政府主义者达成妥协，并且通过协商，防止了他们许多轻率和无益的行动。”
会见共产国际代表马林，组织反帝万人游行示威，加入社会主义青年团
12月中旬，共产国际代表马林由张太雷陪同到桂林和孙中山会商。途经长沙曾作停留。毛泽东在文化书社接待了他，并介绍黄爱、庞人铨同马林见面，请马林“花了一个晚上给他们讲阶级斗争、俄国革命”的情况。马林走后，毛泽东请易礼容转告黄爱、庞人铨，邀他们到清水塘谈话。事后，毛泽东对易礼容说：“谈得很好，他们的见解看法同我们是一样的，愿意同我们一起干”。
在毛泽东的帮助下，在黄爱和庞人 铨的政治觉悟明显提高。第一，他不仅承认阶级斗争，懂得了“资产阶级有妥协余地的”，而且承认无产阶级专政，他在长沙同工人谈话的时候，“表现他赞同无产价级专政原则，很想到俄国去调查研究”。第二，他逐渐抛弃了无政府主义思想，开始接受马克思主义。黄爱、庞人铨也在斗争中洗刷了无政府工团主义的影响，年底加入了中国社会主义青年团。
从此，黄庞走出狭隘的经济斗争的小圈子，以无产阶级战士的姿态，积极从事反帝国主义的政治斗争，领导劳工会和广大工人英勇战斗在湖南的政治舞台上。湖南劳工会也从此纳入中共湖南省支部指导的工人团体之列，标志着湖南工人阶级由自在的阶级转为自为的阶级。
12月25日，根据中共中央局指示，毛泽东通过湖南劳工会、省学联，发动长沙一万多工人、市民和学生，举行示威，反对美、英、日、法等国在华盛顿召开“共同支配中国”的所谓太平洋会议。黄庞分任大会主席和游行总指挥，走在游行队伍的最前面，亲自带领群众高呼口号。
湖南《大公报》报道说：“他们那种震地惊天、掀波撼岳的高呼，实在很可以表现湖南民族的刚毅伟大的精神啊!他们那雪片似的传单，不下30余种，20万份，飞布全城。劳工会的‘老虎的和平’的传单，从经济的立场，揭露太平洋会议的内幕，鼓吹阶级斗争，鼓吹劳动者武装，鼓吹全国、全世界的劳动者的大团结，色彩是很鲜明的。”这次大规模集会和游行示威在湖南省内外产生了很大影响。后来陈独秀在总结这次活动时说，除上海外，全国各地反对太平洋会议运动中以“湖南工人最猛烈”。
马林在随后给共产国际的报告中，谈到沿途的观感时，充分肯定了湖南的这次活动：
这次南方旅行我觉得是我在中国逗留期间最重要的时期。……在若干省城里我发现，中国青年对社会主义问题十分感兴趣。我在长沙、桂林、广州和海丰都参加了青年的集会。那里有青年学生的各种地区性俱乐部，研究关于无政府主义和社会主义理论。这些青年组织总的说来实际上并没有对工人运动的发展作出什么贡献。只有长沙的青年组织举行了反对华盛顿会议的示威游行并建立了一个纺织工人联合会，这个工会组织于一九二一年十二月底举行了罢工。
喋血浏阳门外识字岭，热血浇灌“共产花开”
今日长沙的芙蓉路与人民路交汇处，高楼林立，车水马龙，非常繁华。在十字路口的西北角，有一个小小的识字岭公园，这就是八十多年前长沙的刑场。从下面这张当年的老照片上可以看出，这里地处浏阳门外。从这片荒郊野地走上去，是一条碎石小路叫石子岭，后来此处设立了一所私塾，石子岭变成了识字岭。
在这里，1922年1月17日凌晨，年仅25岁的黄爱、庞人铨惨死军阀赵恒惕的屠刀下。
没有来得及发出的战书
1922年是全国工人运动高涨的一年，敢为人先的湖南也一样。
1月11日，黄爱、庞人铨以劳工会执行部委员的名义，像古代下战书一样给华实公司董事彭祖植写了一函：
祖植先生台鉴：省宪成立有期，吾人将历周年之纱厂问题，当可大肆活动矣！先生也将领之乎？去岁纱厂问题开始之日，吾人一秉光明磊落之态度，曾访先生于西长街华实公司事务所，预为认先生掠夺纱厂之警告，乃一年来吾人举行种种运动，终归失败，大哉，先生之魔力也，然先生亦曾忆有亲书盖章之“4月13日，凭湖南工界全体宣誓：”决计不乘租湖南三千万人民的第一纱厂；如敢故为，任凭湖南工界打死不论”之誓言一纸，尚在我湖南工界掌中乎！凡有血气，糜不痛心。吾人之纱厂问题，在最近期间内，决计继续作战。再本先礼后兵之义，不忍不教而诛，先生乃纱厂问题中之大目标，且与吾人一过此生生死关头也。为此奉达，其慎图之。
纱厂公办运动失败后，黄爱曾花了四个月时间思考，在10月份撰写了《劳工会的第一纱厂公办运动》，全文数万字。他在绪论中说：“号称有革命精神的湖南知识阶级的人们啊，你们不是口口声声讲什么文化运动、社会运动吗？放在眼前一桩极关重大的社会事业，何不起来也参加我工界纱厂工有运动呢？少数虎狼的商人政客——华实公司掠夺去的第一纱厂武装开工，直到如今有4个多月了。这4个月中，湖南经过了一次对外战争——湘鄂战争，戎马仓皇的时候，本会不得不暂时停止运动。而今湖南，靖正好讲求建设的时机到了，大众一致努力吧！！”
他在总结失败教训时谈到，“这虽然是华实公司有政府特别的保护——武装开工，也是我们受会员诸君重托的代表，没有实行最后的手段和敌人拼命的缘故。幸而敌人曾经有当众宣誓“………任凭工界打死勿论”的誓词。将来如果到了万不得已的时候，我只有履行敌人的誓词，以谢会员诸君所重托的担子。”
1921年底，赵恒惕及其同僚精心策划的“民选省长”和“制定省宪法”的湖南省自治闹剧达到了高潮，赵恒惕如愿当选湖南省长，1922年1月1日公布湖南省宪法。黄爱、庞人铨决定趁机继续进行回收纱厂公办运动，要求赵恒惕依宪治省。所以给彭祖植写了此函。
写完函，两人盖上印章，套进信封，写上“大西门内华实公司董事彭祖植先生手启”，准备在择机发出。
应急调停纱厂罢工风潮
可是两天后，湖南第一纱厂却发生了罢工风潮，打断了劳工会组织纱厂公办运动的部署。
纱厂罢工，全系资方挑起，工人自动酿成，来得很非常突然，出乎黄爱、庞人铨意料，他们只能相机行事，因势利导，争取使这次罢工获得比较圆满的解决。
华实公自开工以来，生产管理、用人行政等办法钧按沪、汉纱厂的惯例。按照惯例，纱厂每年春节须放假半月，并多发一个月薪水（双薪）。时近年关，眼巴巴盼望“双薪”过年的工人们，可是没有半点消息。1月12日和13日（农历十二月十四和十五日），工人们以宿舍为单位推举代表议定，先与华实公司交涉，如公司不允，即全体罢工。
13日下午，黄爱应机械会会员王汉上劳工会专程之请，过河去纱厂到考工委主任李彤（黄同学）房中，调解李彤与王汉矛盾。晚饭后出厂门准备上船，听到厂内有呼喝之声，才知道发生了风潮。
14日下午，纱厂工人来劳工会报告说：13日下午六点左右，华实公司牌示：过年放假13天，发年赏技工每人1000蚊，工人500文，工人们无比愤慨。该厂劳工会会员邹觉悟、李信竹、萧石月、曹达璋等经过磋商，立刻召集2000多工人把经理、职员和办公楼包围起来，发生较大冲突，工人和士兵个伤1人。于是，省长赵恒惕却派出大队军警将纱厂包围，李汝贤宣布“特别戒严”，声称：“此次工人损坏器物，伤及卫兵，系反政府行为，一定要严惩为首的暴徒。”军警进厂后看守工人宿舍，不准工人耳语，不准工人自由行动，连吃饭都要监视。李汝贤等人则带领军警到工人宿舍抓“带头闹事”的人，有的捉去打屁股，有的在雪地上扒光衣服，有的绑在稽查室门前，打得头破血流，伏地不能动弹。其间，有人向李汝贤报告说：“黄爱今天来过纱厂，罢工是黄爱挑起的。”李汝贤一听，恶狠狠地说：“非杀几个人不可!”
黄爱、庞人铨认为：工人们回家过春节归心似箭，罢工很难坚持下去；纱厂自发罢工组织不严而造成流血事件，尤其与士兵发生冲突，犯了赵恒惕的大忌，可能会镇压工人。15日，为了争取社会各界的支援，纱厂工人发出了《纺纱厂全体二千二百多工人万急启事》，劳工会也向赵恒惕政府提出抗议，要求从工厂撤走军警。上午，黄爱以调停人身份再次到太平街华实公司事务所提出警告：“此次工人援沪、汉各纱厂先例，请求贵公司年终发给加薪，实为生计所迫。贵公司不过牺牲一二日盈余，而工人得之，已可满足，并无不当之处。何谓工人不应当与兵士冲突？那么试问工人为什么与兵士冲突？兵士开枪打他们，他们应不应该抵御？李汝贤违法用刑，已不应该，如果要杀人示威，难免会激起意外之变。”
华实公司总经理黄藻奇、董事彭祖植、戴云阶等，见黄爱义正辞严，口上答应与李汝贤交涉，并请黄爱出面谈判调停。
喋血浏阳门外识字岭
16日早晨，黄爱给他远方的朋友写信说：
……我在最近半个月里围着劳动界做了几件大的事体，真是把我忙得“不亦乐乎”了。就前几天接着你们俩的明信片时，恰逢我听着第一纺纱厂工人罢工，政府拿着兵力弹压，枪杀工人3名，使我涔涔泪下悲愤不已。嗣后确实调查，才知道只伤工人一名。士兵也有一名重伤，现在风潮尚没有平静。政府又有注意我只说，说我发的命令云云，好笑之至。我想二月份到上海走一次，调查一下，并想和各方面联络联络……
从这封看来，黄爱对赵恒惕政府的注意仅是一笑置之，对劳工会工作踌躇满志。
这天上午，第一纱厂粗纱部工人肖石月、曹达周等人接二连三地到劳工会报告说，通过劳工会以及厂内职工的调停，华实公司已签好复工条约，已在做明天鸣放汽笛复工准备。但是李汝贤大大脾气，对工务处长李汉云说“不杀几个人不许开工！”
黄爱、庞人铨哪里知道一场大屠杀正在加紧策划，策划者便是华实公司老板和军阀赵恒惕。他们只是担心赵恒惕杀工人，准备在关键的时候去同毛泽东商量。
这一天，杨开慧和李淑一在街上听到外面的风声很紧，关于纱厂的谣言很多，赶紧回来告诉毛泽东。此时，毛泽东也得到了相关消息。下午三点多钟毛泽东亲自来到劳工会，与黄爱、庞人銓、张理全等人商量对策。 听了黄爱转告华实公司答应签订协议的情况以后，毛泽东说:（一）劳工会当继续采取调停人立场，并争取有利条件，再和华实公司交涉，不使工潮拖下去，一定要做到今晚签订条约，明早1时全体复工。（二）劳工会今晚刊登启事，说明工潮真相和劳工会调停经过，吁请各界人士主持正义。（三）向何叔衡通报情况，请他和贺范民先生找荆嗣佑商量，劝赵恒惕顾全大局，莫为华实公司利用。
会后，黄爱和李彤去华实公司继续交涉，张理全通知何叔衡，庞人銓在会里处理临时发生事情。毛泽东当场拟好一条启事，晚餐后立即去了《大公报》馆找张平子写社论；替劳工会登启事，声明此次罢工，全系资方挑起，工人自动酿成，华实公司愿接受复工条件，并请求劳工会代表工人出面解决问题。
晚上，黄爱、李彤与华实公司交涉完毕，离开华实公司的时候，黄藻奇忽然拿出湘盛长钱铺李若愚签发的1000元支票交给黄爱，黄爱力拒。
回到劳工会，黄爱和庞人铨等人在办公室按约定等待华实公司代表前来签约。到深夜11点钟，只有董事彭祖植一人前来，说经理因事要迟来一步。
凌晨2点，突然冲进一群军警，不容分说，把庞人铨、黄爱押入省长公署，由省军务司司长李佑文“审讯”，抢了待签的协约，再由一名汤姓法官“审讯”。然后五花大绑，秘密押到浏阳门外识字岭下。这时刚刚凌晨4点，地面上积了一层厚厚的白雪。黄爱、庞人铨两人大义凛然，昂首挺立。刽子手先对庞人铨一刀两段。黄爱被连砍三刀仍拼尽全力高呼“大流血!大成功!”
此时，距劳工会成立仅仅14个月，纱厂公办运动继续战斗尚未开始，调停纱厂罢工也就三天时间。
1922年1月18日《大公报》刊载黄爱、庞人铨被赵恒惕杀害的报道
这一天，赵恒惕以省政府名义发布文告，宣布黄爱、庞人铨的罪行，污蔑他们是：“盛倡无政府主义，假劳工会名义煽惑人心，近复秘密收买枪支，勾结匪徒，乘冬防吃紧，希图扰乱治安。”
赵恒惕又以武力解散了湖南劳工会，并查封了《劳工周刊》。
毛泽东组织悼念“黄庞”，愤怒声讨军阀
在长沙博物馆基本陈列“中流击水——长沙近代历史文化陈列”中，有一枚小小的纪念章。纪念章正面上方白底黑字有由毛泽东书写的“黄庞精神不死”6个字，中间是黄爱和庞人铨烈士的头像。这枚国家一级文物，就是毛泽东为纪念黄爱、庞人铨特别制作的。 黄爱、庞人铨烈士惨遭诱捕秘杀后，中共湖南支部书记毛泽东、中共创始人李大钊、中共总书记陈独秀等党的重要人物，中国社会主义青年团、中国劳动组合书记部，突破舆论封锁，愤怒声讨军阀，沉痛追悼烈士，以此为契机掀起工人运动和群众斗争高潮。 毛泽东两次组织追悼烈士，突破封锁揭露赵恒惕暴行 邓中夏在《中国职工运动简史》中曾这样写道：“黄、庞被杀以后，职工运动遭一顿挫，所有湖南劳工会分子皆逃亡在外，但共产党却并不跑，在白色恐怖之下做极其艰难的工作。” 黄、庞遇难后，毛泽东立即从板仓返回长沙城，在一师校长易培基家召开会议，决定召开一个悼念黄爱、庞人銓，控诉和反抗赵恒惕的运动。随后在船山学社先后两次主持黄爱、庞人銓追悼会，亲笔题词制作纪念章，发行纪念特刊。为冲破赵恒惕对舆论的封锁，毛泽东派人乔装商人去武汉，将他亲自撰写的通电发往全国各地。从安源煤矿召回李立三、张理全，安排他们去常德动员黄爱六十岁的父亲一同去上海、广州，向各界控诉赵恒惕罪行。2月，毛泽东为黄爱、庞人銓被害事，去上海组织反对赵恒惕运动。在武昌停留一周，同包惠僧、陈谭秋谈及黄庞事件，提出劳动运动要采取产业联合的方式，京汉铁路工人与粤汉工人密切联合。3月，毛泽东到上海，出席追悼黄爱、庞人銓大会，帮助流亡在上海的湖南劳工会会员，组织反对赵恒惕的运动。 在1月18日的追悼会上，毛泽东为哀悼黄爱、庞人铨写撰写挽联云： 奋斗为众生，千古伤心是工运： 取义拼一死，九泉含笑亦冤魂。 这幅挽联高度地评价了黄爱、庞人铨两位工人运动领袖的死，充分体现了他们为工人阶级解放而英勇献身的伟大牺牲精神，是舍生取义。为了劳苦大众的利益，这种牺牲，这种死就是死得其所，是值得革命者学习和效法的，也是值得我们永远怀念的。 纱厂工人挽联云： 漫漫长夜，积雪犹新，看志士两颗头颅，鲜血淋漓增惨痛； 滚滚湘江，英风尚在，愿劳工各抒肝胆，齐心奋勇逐凶残。 长沙工界挽联云： 抛却头颅一二，染红雪地冰天，一滴血一个化身，生命实无处不在。 誓将愤慨万千，摆满字里行间，万条心万把匕首，冤仇终有日还清。 湖南各界悲愤交加，组织游行示威，部分工人还冲击了内务厅，向赵恒惕提出了各界悲愤交加。正在长沙求学的向钧得知这是自己的姨父、省财政厅长兼华实公司总经理黄藻奇用5万元买通赵恒惕干的坏事，非常气愤。他不顾黄藻奇是自己的亲戚，又是父亲在善化县政府做职员的推荐人和“保人”，也不顾家里提出不要得罪黄藻奇，免得给全家带来后患的劝告，毅然邀集同学来到北门外黄藻奇的公馆，乘其不备，破墙而入，将姨父抓了出来，迫使他认罪；黄藻奇供出此事主谋为赵恒惕政府军务司长李佑文。 全国各地集会、游行、撰文，沉痛悼念烈士，愤怒声讨军阀 黄爱、庞人铨被杀害的消息传出后，全国各地唁电飞驰，群情激愤。北京、天津、上海、广东纷纷举行悼念活动和集会游行，抗议军阀赵恒惕暴行。 中国劳动组合书记部致电孙中山，要求严惩凶手，称黄爱、庞人铨为“中国第一次为无产阶级而死的先烈”。 中国社会主义青年团在机关报《先驱》连续发表《为黄、庞被害事对中国无产阶级宣言》等文章，称颂黄爱“是中国无产阶级最能奋斗的指导者”、“是中国学生的先觉”。 天津的工人学生，以“天津各界联合会”的名义立即通电全国，赶印了题为《救命！》的传单，四处散发。传单上写道：“朋友们，你们要知道中国军阀的模仿性很大，湖南的赵恒惕既然大胆开其端，自然就有同样的军阀继续其后，那末，我们有时走在路上，就许过来几个大兵，把我们捉去说：‘总司令要杀你’！那时，我们虽没有犯罪，亦不免要和黄爱一样把头让他杀掉，所以现在我们为保护自己的生命安全和维持正义人道起见，对于这些万恶的军阀和资本家，用最大的努力，打消他们的势力，一来为黄爱伸冤，安慰死者；二来拥护人道主义，免掉我们生命的危险，有良心的人快起来运动，全车的劳动者结合起来呀！” 2月23日，《晨报》发表了中国共产党创始人李大钊为《黄庞流血记》一书写的序言中，说：“黄、庞两位先生的死，不是想作英雄而死，亦不是想作烈士而死；乃是为救助他的劳动界的同胞脱离资本阶级的压制而死，为他所信仰的主义而死。因此我乃对他们的殉死表无限敬意。”“以前的历史，几乎全是阶级的斗争史，最后的争战，在世界在中国均已开始了。黄、庞两先生，便是我们劳动阶级的先驱，先驱遇险，我们后队里的朋友们，仍然要奋勇上前，继续牺牲者愿做而未成的事业。”“中国社会运动史的首页，已由黄、庞两先生用他们的血为我们大书特书了一个新纪元!” 北京大学校长蔡元培打电话给赵恒惕，提出严重抗议 ，并于3月14日在《华北新闻》发表《黄庞流血感言》，表达了坚决反对帝国主义、反对军阀走狗，誓为烈士报仇的决心。 3月26日，在上海飞霞路（金淮海路）商科大学礼堂举行了追悼黄爱、庞人銓烈士的大会，有59个工团的1200多人参加。陈独秀、毛泽东、蔡和森等出席。李维汉主持追悼大会。毛泽东报告了黄爱、庞人铨事件的经过，号召人民向黄爱、庞人铨学习，动员国内名流学者，抗议赵恒惕残暴行径。陈独秀讲话慷慨激昂，号召“追悼死者，把斗争的矛头指向整个旧社会。”高度赞扬“湖南人最富有的革命反抗精神。”随后他将黄庞流血事件通报共产国际：“因反对太平洋会议，鼓吹承认苏维埃俄罗斯的示威游行及参加纱厂罢工，青年团团员黄爱、庞人铨二人被督军所杀。” 中共一大代表李达及其夫人王会悟为悼念黄爱、庞人铨这两位中国工人运动最早的牺牲者，为纪念特刊撰写了一副挽联，挽联上写着： 第一把交椅，两位抢先坐去了： 最后的胜利，我们努力夺回来。 4月16日，广州61个工人团体，5000余人，联合举行黄庞追悼会，与会人员向孙中山递交了请愿书，孙中山接见了黄爱父亲，表示出兵讨伐赵恒惕。林伯渠出席追悼会并送挽联： 看举世方以金钱造罪恶； 唯二君能经颈血洗乾坤。 周恩来悲愤撰写《生离死别》 周恩来在德国获悉黄、庞二烈士被害噩耗后，愤怒地写下《生死别离》一诗： 知道黄君正品因长沙纱厂工人罢工事遇到了赵恒惕同资本家的诱杀， 一时百感交集更念及当时的同志，遂作此篇用表吾意所向兼示诸友： 壮烈的死，苟且的生。 贪生怕死，何如重死轻生！ 生别死离，最是难堪事， 别了，牵肠挂肚， 死了，毫无轻重， 何如作个感人的永别。 没有耕耘，哪来收获？ 没播革命的种子，却盼共产花开！ 梦想赤色的旗儿飞扬， 却不用血来染他， 天下哪有这类便宜事？ 坐着谈，何如起来行！ 贪生的人，也悲伤别离，也随着死生， 只是他们却识不透这感人的永别， 永远的感人。 不用希望人家了！ 生死的路，已放在各人前边， 飞向光明，尽由着你！ 举起那黑铁的锄儿， 开辟那未耕耘的土地， 种子撒在人间，血儿滴在地上， 本是别离的，以后更会永别！ 生死参透了，努力为生， 还要努力为死，便永别了， 又算什么？ 在这首现代诗中，周恩来认为理想是美好的，是需要为之奋斗为之奉献为之牺牲的，没有每个个体生命的燃烧，是不会换来理想的实现，没有每个个体的流血牺牲，是不会换来民族的独立自强。黄爱烈士为革命牺牲，是壮烈的殉道者，是不朽的先驱；人生道路是多样的，选择为光明而生，为革命而死，就算是永别，也是活在人民心中。这首诗也表达了周恩来心中的誓言，成为他鞠躬尽瘁、死而后已，把一生奉献给党和人民事业的不变初心。 烈士永远活在人民心中。 1922年5月1日至6日，由中国劳动组合书记部发起召开的第一次全国劳动大会一致通过决议，规定黄、庞死难日为纪念节日。 1923年1月17日，为纪念黄爱、庞人銓被害一周年，长沙工人七百余人举行“中国劳动节工人游街大会”，到黄爱、庞人銓灵柩致敬，散发传单。同日，中国社会主义青年团长沙执行委员长发表《黄庞纪念日告青年无产阶级》书。 北伐军占领湖南后，湖南人民为黄爱、庞人铨举行了隆重的安葬仪式，并把他们二人的尸骨合葬在长沙岳麓山桃花山上。1月4日，以谢觉哉为庭长的“湖南审判土豪劣绅特别法庭”在长沙成立，4月5日，衡阳县农民协会的特别法庭，判处杀害黄爱、庞人铨的刽子手李佑文死刑。 常德市武陵区芦荻山乡小井港村是黄爱烈士的家乡。黄爱烈士虽为革命牺牲，但精神不朽，多年来成为激励小井港村人改革发展的动力。为缅怀革命先烈，永远纪念黄爱烈士的英名，2012年6月8日，武陵区芦荻山乡小井港村正式更名为黄爱村。近年来，芦荻山乡充分挖掘黄爱烈士的革命精神，投入1000万元打造省级黄爱爱国主义教育基地，传承红色文化，培育红色土壤，播种红色种子，用红色文化引领乡村振兴。 2020年7月29日，在湖南劳工会创始100周年之际，“工运先驱者的初心与使命——黄爱思想生平学术研讨会”在常德市武陵区召开。专家学者、特邀嘉宾等100余人参加会议，59多篇论文从多维度、广角度对黄爱生平、思想和精神进行了深入的研究探讨。极大地推动了湖南早期工人运动和黄爱生平思想的相关研究。
黄爱功绩永存，黄爱精神不朽
黄爱虽然舍身百年，但黄爱功绩尚存，黄爱精神不朽。 在黄爱和他的工友组织湖南劳工会之前，湖南工运还处在无组织的萌芽阶段。湖南劳工会冲破了“行会”“帮会”的束缚，摆脱了业主、官衙的控制，击破了招牌工会的骗人幌子，把工人组织起来，作为一个阶级而奋斗，是湖南的第一个真正的、纯粹的工人团体。湖南劳工会促进了湖南现代工人运动的兴起，在湖南工人运动史上写下了光辉的篇章。 从工会成立到遇害，黄爱始终站在工人阶级的立场上，灌输其知识，揭露其痛苦生活，把万千工人聚集在劳工会旗帜下，使劳工投入到现代汹涌澎湃的工人运动中去，为救助工人阶级脱离资本阶级的压迫，追求工人的福利和解放，对封建军阀、官僚政客和资产阶级进行了艰苦卓绝的斗争。 习近平说： ”在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范。“ 常德青年黄爱，正是中国最早为无产阶级事业视死如归的革命烈士。 因此，庆祝中国共产党百年华诞，缅怀黄爱烈士，学习黄爱烈士，应该赓续黄爱烈士四种精神。 渴望真理的求索精神。从1918年到1920年，黄爱从长沙到天津，从北京到上海，为了求索真理，跨越了大半个中国。从求教先辈李大钊，到问计新文化运动旗手陈独秀；从与周恩来携手，到接受毛泽东改造……黄爱思考过“实业救国”，呼吁过“救亡济世”，探究过“工读互助”，也尝试过“劳动组合”。对于他来说，革命的洪流有旋涡、有激流、有浪花，而真理却是在走过低回蜿蜒的求索、穿过曲径通幽的瓶颈后，才逐渐显现。因此，当他找到马克思主义真理时，他激动地表示：“我现在觉得我的前途有无限的光明。” 敢为人先的担当精神。黄爱早就说过：“独善其身，充其量弄得个丰衣足食，这样的人生有什么价值？”在艰难困苦的条件下，他和庞人铨敢为人先，白手创办湖南劳工会。从主要发展学生会员到广泛从华实纱厂等工厂和泥木等行业吸收工人会员达7000人，成为拥有包括纺织、机械等21个工团的劳工组织大联合。湖南劳工会政治斗争、宣传斗争、经济斗争等同时展开，湖南工人运动从自发到自治、从低谷到高潮，迎来了前所未有的发展期。面对资本家强取豪夺湖南第一纱厂的阴谋，他发表“反对纱厂商办”宣言，要求纱厂收归湖南人民“公办”；面对帝国主义国家召开的瓜分中国的华盛顿会议，他组织长沙各界群众1万多人游行示威；他曾高声呼吁：“现在的青年，宜多过监狱的生活，监狱多过一次，革命的心加紧一次”…… 不畏强暴的斗争精神。黄爱不畏强暴，从不退缩。面对开除学籍的不公正对待，他选择换一种方式继续抗争；面对金钱收买和利益诱惑，他斩钉截铁地怒吼：“金钱岂能买到正义？”当湖南军阀以武力干涉工人运动，他一面在狱中绝食明志，一面寄信告诫同志们：宁肯奋斗而死，也不可趋于投降式的合约……在黄爱身上，有关“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利”的逻辑，最终汇聚成了一句振聋发聩的斗争誓言：“我们不但要把我们湖南的劳动团体坚强的团结起来，我们更要联合全世界的劳动阶级，准备实行全世界的大革命。” 舍生取义的牺牲精神。为了革命事业，黄爱将个人生死置之度外。从辞工赴天津求学到改名“黄爱”从事学生运动；从与周恩来并肩为“革新”作战到谋划“牺牲十人团”，“以最激烈的群众运动来解决中国的一切问题”；从第一次赴京请愿因病抱憾，到第三次新华门前示威集会，以及38天不屈不挠的狱中斗争，黄爱用舍生取义的实际行动奏响了一曲浩气长存的爱国主义壮歌。在谋划组织“牺牲十人团”之时，他就做好了“让政府枪毙”的准备。在湖南第一纱厂公有的运动中，他常说“誓死反对”。这短短的4个字，对他而言，并不仅仅只是一句简单的宣传口号，而是他已经真正下定决心，要牺牲自己以求纱厂问题的解决。 黄爱精神的不朽。 学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。作为离退休党员，要永葆革命青春，不忘初心使命，不被任何干扰所惑，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者、忠实实践者。
资料来源：
《毛泽东传》（1893—1949）《毛泽东年谱》
《中共共产党湖南历史大事记》中共湖南省委党史研究室编 中共党史出版社2013年出版《湖南工人运动史》《湖南工人运动史》编写组编写 中国工人出版社1994年出版
《黄爱 庞人铨传》何平著 1997 年云南教育出版社
《中共党史人物传 第十四卷》中共党史人物研究会编 1984年陕西人民出版社
《黄爱传略》常德市武陵区总工会 常德市武陵区委党史研究室2019年4月编印
（《武陵古今》2022年第一期、第二期分次发表此文：2024年10月24日再次修改）
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发表于 2021-8-6 06:18:36
发表于 2021-8-6 06:39:15
