本帖最后由 严维贡 于 2016-5-31 22:03 编辑
大度容人,富贵盈门!
——能够大度容人是一种高尚的人格
人上一百,形形色色;不一样的茶饭,养出不一样的人。大千世界,由于每个人的世界观、人生观不同、受教育的程度不同,衍生出了千姿百态的人物性格和心理特征。单从心理来讲; 有宽容大度的,有嫉妒心强的;有斤斤计较的,有先人后己的;有自私自利的,有大公无私的;有歪心邪恶的,有刚正不阿的;有设法害人的,有成人之好的·······
那么,宽容是什么呢?有人说,宽容是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一缕阳光,亲切,明亮。有人说,世界上最宽广的是大海,比大海更加宽广的是天空,比天空还要宽广的是人的情怀。
现实生活中,与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往,宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝的公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可是,刘秀没有清查那些写信加害他的人,而是对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友。结果壮大了自己的力量,终成帝业。这把宽容之火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。 那么,在一个集体当中,怎样做到宽容呢?应该是离不开共赢观与换位思考观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好!”这是对过度竞争观的否定,是一种真正的集体主义。我们需要宽容同事,宽容自己在竞争中的对手。林肯总统曾经对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考,进行角色的转换。同事们在交往中若产生了磨擦,应当把自己和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样,当你本来想发怒的时候,通过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,通过换位思考,你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考,你也会变得宽容。 如果学会了宽容,我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。学会了宽容,同样也是学会了处世。人是社会的人,世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以,我们立身处世,有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云: “精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理。事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。 安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。我们如果多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。 在生活和工作当中,我们绝对不能只考虑自己,而置他人的利益于不顾,处事不能偏颇。凡是要设身处地,换个角度替他人想问题,不要到处充满火药味。你多给别人快乐,别人就会多多给你富贵!!
|