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《善德鉴》 周叙著《钦恤录》以重人权

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发表于 2016-6-12 06:41:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
      每每回老家,必经城头山古文化遗址。
      西城墙发掘处约300米处的一栋农舍前,一座坟茔立着两块石碑:一为“明诰封吏部尚书周天叙”;一为:“我祖明朝尚书周天叙,前葬九溪卫后迁澧土,我祖宗卜葬城头山,迄今十世余矣。”并载有周氏后代子孙、谱派等云云。
      清同治《直隶澧州志》录周诗若干,其中有题为《仙侣洞》的二首云:

崖傍溪城东复东,层云绝壁探虚空。
乾坤老矣新秋月,草木悠然暮丽风。
坐石烟花空有迹,入炉丹药竟何功?
分明一枕游仙梦,移向山溪指顾中。

挂壁虬龙路可援,石扉斜处恍通轩。
石须鄂诸召黄鹤,自有西湖唤白猿。
三楚古来多福地,九溪应即是仙源。
欲寻渔父沧浪处,几度问山山不言。

      周天叙即周叙(1481—1560),字子厚,祖籍河南息县,明永乐年间,其祖父任澧州所辖的九溪卫(今慈利)千户(地方驻军指挥使),卸任后,举家迁居澧阳。其父周璧曾任庆符知县。周叙弘治甲子科(1504)举人,正德辛未科(1511)进士。他禀赋极高,博学能文,文风豪放,加之性情洒脱,生有异质,猿臂善射,成为同辈中的佼佼者,美誉盛传九澧。


“黑包公”著《钦恤录》反对不教而诛

      周叙先是官大理寺右评事,晋右寺丞,后迁寺正。在这个执掌朝廷刑律,审理各类刑事案件的职位上,他清正严明,公正无私,朝廷上下称他“黑包公”。周叙十分重视人的生存权,在道德与法律的天平上,他更重道德,积极倡导教民爱民,反对不教而诛。他结合司法实践,在总结和肯定明代执法维法经验的基础上,撰写专著《钦恤录》,成为名噪一时的法律专家。

犯颜直谏,跪阙下五日并挨廷杖
      正德十四年(1519)三月,连年来沉湎酒色,不理朝事,以微服私访为名,几次去宣府、大同、太原抢掠民女,寻欢作乐的武宗帝,从太原返京不久,又要大举南巡,到江南一带去享受奢华。时任职大理寺正的周叙,率同寅十余人,与行人司副余廷瓒等二十人和工部主事林大辂、何遵、蒋山卿等,连名抗疏反对。帝大怒,并下诏狱。俄令周叙、余廷瓒、林大辂等六人,俱跪阙下五日,还当廷施杖,死伤数十人。诸臣则至晚投进监狱,晨入暮出,累累若重囚,道途观者无不泣下。最后叙被谪贬为永嘉县丞。

战功显赫,急流勇退
      世宗登极后,周叙被超擢韶州知府,转四川按察副使。历参政山西按察使、陕西左右布政使、辽东巡抚。在鞑靼军两次侵扰宣府,又攻榆林之时,周叙以国家民族为重,临危受命,身先士卒,击退了来犯之敌。因战功显赫,晋升为大理寺卿,户部、兵部侍郎、工部尚书等。
      周叙终因董修九庙失事,贬侍郎。于是他以国家遭灾、简政节用为由,自陈致政,告老还乡。居澧二十余年,纵情山水,年八十卒。他留下《唐诗类编》十卷、《石溪集》八卷,充分表达了他的悠悠乡情和大自然的赞美。


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发表于 2016-6-12 06:56:05 | 显示全部楼层
看来这个周叙还很了不起,是一位好官啊。
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 楼主| 发表于 2016-6-12 07:14:07 | 显示全部楼层
周绪墓及墓碑在建城头山遗址公园时不知做何处理了?
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 楼主| 发表于 2016-6-12 07:16:00 | 显示全部楼层
老涵 发表于 2016-6-12 06:56
看来这个周叙还很了不起,是一位好官啊。

《善德鉴》里的都是常德历史上的好官!
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发表于 2016-6-12 07:37:49 | 显示全部楼层
毛先金 发表于 2016-6-12 07:16
《善德鉴》里的都是常德历史上的好官!

感到骄傲!
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发表于 2016-6-12 09:30:44 | 显示全部楼层
城头山,这次搞了一个大事!
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发表于 2016-6-12 13:58:29 | 显示全部楼层
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发表于 2016-6-12 23:11:30 | 显示全部楼层
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发表于 2016-6-13 08:34:41 | 显示全部楼层
《善德鉴》 周叙著《钦恤录》以重人权
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发表于 2016-6-13 11:35:27 | 显示全部楼层
毛先金 发表于 2016-6-12 07:14
周绪墓及墓碑在建城头山遗址公园时不知做何处理了?

没有了?
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