本帖最后由 毛先金 于 2014-11-12 06:03 编辑
（接前文） 几种毛氏族谱首卷内容大同小异。主要有国家领导人和有关部门关于续修族谱的指示（旧谱为圣谕）、序言、毛姓源流考、凡例、有派词和总世系图；有祖祠祖基文契、建澧城总祠合约、澧城总祠碑记、祖祠正、侧面图和春秋祖祠祖墓祭文；有澧州八景诗；有部分先祖传略和修谱要员行略。 尤其在家教家规上还有《家规十条》、《家训十则》、《勉励十条》和《警族十戒》。《勉十条》鼓励族人子弟们孝、弟、和睦、种田、读书、资生、勤、俭。《警族十戒》，戒忤逆、奸淫、唆播、窃盗、赌博、屠宰、强暴、诈伪。 国有法，家有规。常德毛氏家族十分重视家规的制定和执行，《家规十条》；一，子忤逆父母，媳轻视舅姑，事关至要，一经露泄，户首着依伯叔或兄弟带如祠堂重责，不梭送官。二，兄弟天伦为重，倘争财夺产等于仇仇，户首传入祠堂理断惩责。三，以卑矜尊以少凌长，入祠杖责，轻重以亲疏为别。四，谋风水或偷葬祖坟或侵犯祖冢，户首当令起迁罚豚羊祭祖，且入祠杖责，不服送官。五，卖男为奴仆卖女为 妾，一经查实，速令赎回，再传入祠堂重惩，倘亲属知情也坐罚。六，娶妻原以承祧即饥寒交迫，也当矢志偕老，倘借端而离异者即将所得财礼充公，传入祠堂内重责。七，夫死其妇愿自守节殊属可嘉，倘翁姑伯叔逼嫁者，许本妇投鸣，户首入祠处罚。八，子弟游手好闲不务生理竟流匪类者，核真入祠重责，不 送官不以为族。九，习学妖术操肆券劲助恶呈凶者，入祠重责，不服送官不以为族；十，族中有事即不得已也必凭族理断不得轻为，构讼以伤骨肉之谊躺游尔鸣公入祠处罚。 为了教育和训导家族人子弹，同时刊载家训《家训十则》：就务农、择师、择友、立志、敦品、训妇、节用，戒讼、恤寡和矜孤十个方面提出要求。如“务农；国以民为本，民以食为天，故周礼九职首重三农，洪范九畴食首八政，男子专习诗书矢志工商者故不能为之兼营也，若夫假书为偷安之具，借工商为息肩之场，游手好闲，不事农业，则谷无自而生，势必室如悬罄，凡我子孙不可，以服田力穑为要道乎？择师：易曰蒙以养正圣功也，圣功不可期而养之，不可以不正则所赖于师友之讲明而切究也，岂浅鲜哉，然师有庸有严。庸者志卑行污，举动不能自范以礼，安能望子弟之立身行以高出庸流也乎，若夫严者其志方其行大弟子朝与居夕与游，耳濡目染，习惯遂成自然，少成且若夫天性凡我励志教子者不可不审。择友：友之为道有益者焉，有损者焉，当其缔结之初不可以不慎，是故业儒术者苟得学养兼优者，以为友必能涵育熏陶为益身心为农工者，苟得孝敬勤俭者，以为友必能训劝勉时勤砥砺，不然所交非人奸险者，必诱我以财气狡猾者以酒色怠至，身受其累，而父兄切责闾里非笑始毁前日之比匪有伤不已晚矣。” 《勉十条》鼓励族人子弟们孝、弟、和睦、、力田、读书、资生、勤、俭。《警族十戒》，戒忤逆、奸淫、唆播、窃盗、赌博、屠宰、强暴、诈伪。 （此文发表于2007年3月。关于龙阳毛氏的相关文字由毛欣法先生提供）
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发表于 2014-11-12 06:02:19
发表于 2014-11-13 09:11:07
