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又一次偶然机会，9月19日我第三次走进开封府。 1996年6月有幸参观包公祠，留下了一则日记。2008年8月参观复建不久的开封府，感受廉政文化，领略人间正气，留下了游记《东府西祠谒包拯——开封纪行》。这次再游开封府，缘起正能量考察。 开封府因包拯而名扬天下。自宋以来历朝历代，清正廉洁呼唤包青天，惩治腐败呼唤包青天，民众安居乐业呼唤包青天！这次参观，依然感慨万千，尤其是在开封府50余处大小建筑中， 戒石铭、三把铜铡和梅花堂那组雕塑让我感受最深。
戒石：官吏务必公正廉洁
正厅前，一块巨大的南阳濮玉矗立在庭院中，这就是历史上有名的“戒石”。正面刻“公生明”三个大字（三字源出《荀子·不苟》“公生明，偏生暗”）。执政者到此应该知道：只有公心公正，才能清正廉明。
背面刻镌刻“尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺” 十六个字。官吏们见此应该明白：你俸禄来自老百姓的血汗，下层民众虽容易受到虐待，但可上天是难以欺骗的。
戒石铭是宋廷御制祖训。宋太宗鉴于后蜀政治腐败、不战而败的历史教训，将后蜀国君孟昶的《颁令箴》浓缩为这4句16字。南宋绍兴二年高宗又把诗人黄庭坚书写的这16个字颁于各府州县，刻石立于大堂前警示官吏。寇准、包拯、欧阳修、苏轼、司马光等著名先贤先后在开封府任职，树立并弘扬了秉公办事、廉洁自律的“公生明”正气。包拯权知开封府，实际任职仅一年零三个月，但他任职期间整顿吏治，不畏权贵，清正廉洁，铁面无私，爱民如子，名垂青史，而且遗训子孙：“后世子孙仕官，有犯赃滥着，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。” 我想， 戒石铭具有极强的现实意义，它无声地昭示告诫着党政领导干部，务必敬畏人民、敬畏法纪，公正用权、为民用权、廉洁用权。
正厅：“三把铜铡”就是民意
步入大堂，庄严肃穆。头顶高悬“正大光明”的匾额，匾额下的屏风上，惊涛拍礁，气势磅礴。案台两侧屹立 “回避”“肃静” 的虎头牌，更让大堂肃穆威严。尤其是雄卧三尺案前的龙、虎、狗三把铜铡，寒光习习，让人望而生畏。 三把铜铡代表了正义，寄托着老百姓“法律面前人人平等”迫切愿望。历史上没有所谓的“三把铜铡”，但在演义小说《三侠五义》里，龙头、虎头、狗头三铡是仁宗皇帝（赵祯）钦赐开封府尹包拯的最高刑具，依法可依次铡皇亲国戚、凤子龙孙，铡贪官污吏、祸国奸臣，铡土豪劣绅、恶霸无赖。
面对三把铜铡，眼前浮现包公刚正不阿，一身正气，铁面无私，执法如山的威严场景。 面对三把铜铡，心中想起朱元璋重典治国，对“官吏贪赃六十两银以上者，枭首示众”的历史。 面对三把铜铡，耳边也不时响起新中国枪毙贪污犯刘青山、张子善，陕甘宁边区政府枪毙黄克功的枪声。 面对三把铡刀，特别深深感受到，党的十八大以来，以习近平为核心的党中央，猛药去疴，重典治乱，“老虎”“苍蝇”一起打，三年多来，周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划、苏荣等一批高级干部受到党纪国法严惩。反腐的卓越成效，受到人民群众高度评价、高度信任和鼎力支持。 面对三把铜铡，也深知“开弓没有回头箭，反腐没有休止符”。
梅花堂：勤政为民可开后门
梅花堂内，陈列着一组包公审理张矿、张野无赖父子霸占平民李年田地案件的塑像：案件审理完后，包拯起身，安抚衣衫褴褛的冤曲老人。包拯在废除“牌司”、大开府衙大门之后，告状的人越来越多，案件白天审理不完。于是，包拯打开府衙后门，晚间便服坐在梅花堂审案，为老百姓晚间告状大开绿灯。
古人云“在其位谋其政”，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。习近平说：“一切国家机关工作人员，要克己奉公，勤政廉政，关心人民疾苦，为人民办实事。”“党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对’为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。” 拿着公家的俸禄，花着纳税人的血汗钱，却不认真为民办实事的官吏们，看到包拯夜开后门为民审案伸冤的塑像该有何感想？
（2016年10月7日）
链接2008年游记《东府西祠谒包拯——开封纪行（2）》
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发表于 2016-10-14 15:20:44
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