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按 柳宗元、刘禹锡因唐永贞革新失败而被贬，并因此影响了他们的一身。改革如果成功，他们也许都是宰辅一流政治家，不过这只是预测；但被贬，他们却成了大文豪，已经是事实。刘禹锡一生念念不忘这件事，因为有顾忌，往往欲言又止。直到末年，“其言也善”时他写《子刘子传》才一吐为快，掲出真相。但这里的“真相”，也只是刘禹锡心目中的真相。同样参加了永贞革新，而且在革新中并不是因为政见不同糊里糊涂被贬阳山县令、革新失败后得到“平反”的韩愈，在撰写《顺宗实录》，即写历史时又是如何看的呢，很有参考价值！
唐顺宗登基，使东宫集团由幕后走向幕前， 拉开了革新的政治序幕
卷一（起藩邸，尽贞元二十一年二月） 【原文】 顺宗至德大圣大安孝皇帝，讳诵，德宗长子，母曰昭德皇后王氏。上元二年（761）正月十二日生，大历十四年（779）封为宣王，建中元年（780）立为皇太子。慈孝宽大，仁而善断，留心艺学，亦微信尚浮屠法。礼重师傅，引见辄先拜。善隶书，德宗之为诗并他文赐大臣者，率皆令上书之。德宗之幸奉天，仓卒间，上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。上之为太子，于父子间，慈孝交洽无嫌，每以天下为忧。德宗在位久，稍不假宰相权，而左右得因缘用事。外则裴延龄、李齐运、韦渠牟（1）等，以奸佞相次进用。延龄尤狡险，判度支，务刻剥聚敛以自为功，天下皆怨怒。上每进见，候颜色，辄言其不可。至陆贽、张滂、李充等以毁谴，朝臣惧，谏议大夫阳城等伏阁极论。德宗怒甚，将加城等罪，内外无敢救者，上独开解之，城等赖以免。德宗卒不相延龄、渠牟，上有力焉。 贞元二十一年（805）癸巳，德宗崩。景申（2），上即位太极殿。册曰：“维贞元二十一年岁次乙酉正月辛未朔二十三日癸巳，皇帝若曰：‘于戏！天下之大，实惟重器，祖宗之业，允属元良。咨尔皇太子诵，睿哲温恭，宽仁慈惠。文武之道，秉自生知；孝友之诚，发于天性。自膺上嗣，毓德春闱，恪慎于厥躬，袛勤于大训；必能诞敷至化，安劝庶邦。朕寝疾弥留，弗兴弗寤，是用命尔继统，俾绍前烈，宜陟元后，永绥兆人。其令中书侍郎平章事高郢（3）奉册即皇帝位。尔惟奉若天道，以康四海，懋建皇极，以熙庶功，无忝我高祖太宗之休命。’” 上自二十年九月得风疾，因不能言，使四面求医药，天下皆闻知。德宗忧戚，形于颜色，数自临视。二十一年正月朔，含元殿受朝。还至别殿，诸王亲属进贺，独皇太子疾不能朝，德宗为之涕泣。悲伤叹息，因感疾，恍惚日益甚。二十余日，中外不通两宫安否，朝臣咸忧惧，莫知所为，虽翰林内臣亦无知者。二十三日，上知内外忧疑，紫衣麻鞋，不俟正冠出九仙门，召见诸军使，京师稍安。二十四日宣遗诏，上缞服见百寮。二十六日即位。 上学书于王伾（4），颇有宠。王叔文（5）以碁进，俱待诏翰林，数侍太子碁。叔文诡谲多计，上在东宫，尝与诸侍读并叔文论政至宫市事。上曰：“寡人方欲极言之。”众皆称赞，独叔文无言。既退，上独留叔文，谓曰：“向者君奚独无言？岂有意邪？”叔文曰：“叔文蒙幸太子，有所见（6），敢不以闻。太子识当侍膳问安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解？”上大惊，因泣曰：“非先生，寡人无以知此（7）。”遂大爱幸。与王伾两人相依附，俱出入东宫。闻德宗大渐，上疾不能言。伾即入，以诏召叔文入（8），坐翰林中使决事（9）。伾以叔文意入言于宦者李忠言（10），称诏行下，外初无知者。 以检校司空平章事杜佑摄冢宰兼山陵使（11），中丞武元衡为副使，宗正卿李纾为按行山陵地使（12），刑部侍郎郑云逵为卤簿使（13）。又命中书侍郎平章事高郢撰哀册文，礼部侍郎权德舆（14）撰谥册文，太常少卿许孟容撰谥议文（15）。 庚子，百寮请听政。曰：“自汉以来（16），丧期之数，以日易月，而皆三日而听政。我国家列圣亦克脩奉（17），罔或有违。况大行皇帝酌于故实，重下遗诏。今日至期，而陛下未亲政事，群臣不敢安。宜存大孝，以宁万国，天下之幸。”不许，是月，升泗州为上州。 二月辛丑朔。中书侍郎平章事臣郢，门下侍郎平章事臣珣瑜，检校司空平章事臣佑奉疏曰：“大行皇帝知陛下仁孝，虑陛下悲哀，不即人心听政事，故发遗诏，令一行汉氏之制。今陛下安得守曾闵匹夫之小行，忘皇王继亲之大孝，以亏臣子承顺之义。”犹不许。 壬寅，宰臣又上言曰（18）：“升下以圣德至孝，继受宝命。宜奉先帝约束，以时听断，不可以久。”从之。 癸卯，朝百寮于紫宸门。杜佑前跪进曰：“陛下居忧过礼，群臣惧焉。愿一睹圣颜。”因再拜而起。左右乃为皇帝举帽，百寮皆再拜。佑复奏曰：“陛下至性殊常，哀毁之甚，臣等不胜惶灼。伏望为宗庙社稷割哀强食（19）。” 景午，罢翰林阴阳、星卜、医、相、覆、碁诸待诏三十二人（20）。初，王叔文以碁待诏。既用事，恶其与己侪类相乱，罢之。 己酉，易定节度使张茂昭可同中书门下平章事（21），余如故。河北节度自至德已来不常朝觐，前年冬，茂昭来朝未还，故宠之。 辛亥（22），诏吏部侍郎韦执谊守左丞（23）、同中书门下平章事，赐紫。初，执谊为翰林学士，知叔文幸于东宫，倾心附之。叔文亦欲自广朋党，密与交好。至是，遂特用为相。 乙卯，太常奏：“《礼》云：‘丧，三年不祭。惟祭天地社稷。’《周礼》：圜钟之均六变，天神皆降；林钟之均八变，地示咸出。不废天地之祭，不敢以卑废尊也。乐者所以降神也，不以乐则祭不成。今遵遗诏，行易月之制。请制内遇祭辍乐，终制用乐。”从之。又奏：“《礼》：‘三年不祭。’国家故事，未葬不祭宗庙。今请竢袝庙毕复常（24）。”从之。 辛酉，贬京兆尹李实为通州长史。诏曰（25）：“实素以宗属（26），累更任使。骤升班列，遂极宠荣。而政乖惠和，务在苛厉。比年旱歉（27），先圣忧人，特诏逋租悉皆蠲免。而实敢肆诬罔，复令征剥。颇紊朝廷之法，实惟聚敛之臣。自国哀以来，增毒弥甚，无辜毙踣，深所兴嗟（28）。朕嗣守洪业，敷弘理道。宁容蠹政（29），以害齐人。宜加贬黜，用申邦宪。尚从优贷，俾佐远藩。”实谄事李齐运，骤迁至京兆尹。恃宠强愎，不顾文法（30）。是时春夏旱，京畿乏食。实一不以介意（31）。方务聚敛征求，以给进奉。每奏对，辄曰：“今年虽旱，而谷甚好。”由是租税皆不免，人穷至坏屋卖瓦木贷麦苗以应官（32）。优人成辅端为谣嘲之，实闻之，奏辅端诽谤朝政，杖杀之。实遇侍御史王播于道，故事：尹与御史相遇，尹下道避。实不肯避，导骑如故。播诘让导骑者，实怒，遂奏播为三原令，廷诟之。陵轹公卿已下（33），随喜怒诬奏迁黜，朝廷畏忌之。尝有诏免畿内逋租（34），实不行用诏书，征之如初。勇于杀害，人吏不聊生。至谴，市里讙呼，皆袖瓦砾遮道伺之，实由间道获免。 壬戌（35）。制：殿中丞皇太子侍书翰林待诏王伾可守左常侍（36），依前翰林待诏（37）。苏州司功王叔文可起居舍人翰林学士。又以司勋员外郎翰林学士知制诰郑絪为中书舍人，学士如故。又以给事中冯伉为兵部侍郎。以兵部员外郎史馆修撰归登为给事中，修撰如故。登、伉皆上在东宫时侍读，以师傅恩拜。
【注释】 （1）裴延龄（728—796），字寿，河中河东人。进士及第，授汜水县尉，迁太常博士。入为户部侍郎，判度支。深为唐德宗所信任，一度打算让其担任宰相，因谏官阳城、顾少连等人的切谏未果李齐运（725—796），唐太宗李世民玄孙，中山郡王李椐之子，拜礼部尚书。韦渠牟（749—801），字元均，京兆万年人，唐朝中期大臣。少慧悟，师从李白，学习古乐府。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿，官终太常卿。 （2）“景”，原文当作“丙”，以避世祖讳，改为“景”。下同。 （3）高郢（740—811），字公楚，渤海蓚县人。累迁刑部郎中，改中书舍人，后以礼部侍郎知贡举，拜太常卿。贞元十九年冬，进位银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事。后以尚书右仆射致仕。 （4）王伾：趟杭州人。始为翰林待诏，德宗时累迁殿中臣、太子侍书，及太子即位为顺宗，伾迁左散骑常侍。支持叔文革新政治。时顺宗风痺，伾出入宫中，沟通内外消息。宪宗即位，叔文被贬遇害，伾亦贬开州司马，死贬所。 （5）王叔文（753—806），字号不详，越州山阴人。苏州司功出身，擅长围棋。唐顺宗李诵为太子时，担任太子侍读，“常言民间疾苦”，深得赏识和信任。永贞元年（805年）正月，唐顺宗即位后，授翰林院待诏、度支使、盐铁转运使，联合王伾、刘禹锡等人，有意推行政治改革。改革失败，王叔文贬为渝州司户，元和元年（806年）赐死。 （6）魏本注云：“一有‘宠’字。” （7）“无”，文本作“何”。 （8）朱熹云：“或无‘召’字，或无‘入’字。”今按：祝、文、魏三本并无“召”、“入”二字。 （10）李忠言：唐顺宗最信任的内侍，顺宗死后成其丰陵守陵人。 （11）杜佑（735—812），字君卿，京兆万年人，唐朝著名政治家、史学家，诗人杜牧的祖父。 （12）朱熹云：“纾，或作‘杼’。”祝本“纾”作“杼”。李纾，字仲舒。少有文学。天宝末，拜秘书省校书郎。大历初，累迁司封员外郎、知制诰，改中书舍人，官至礼部侍郎。
（13）朱熹云：“逵，或作‘达’。”祝本“逵”作“达”。郑云逵，荥阳人。两唐书有传。 （14）权德舆：唐天水略阳人，字载之。权皋子。四岁即能属诗，十五岁为文数百篇，成《童蒙集》，名声日大。德宗雅闻其名，征为太常博士。迁起居舍人，兼知制诰，再迁中书舍人。贞元末，拜礼部侍郎，三掌贡举，号为得人。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，后拜礼部尚书、同中书门下平章事。后罢相，改刑部尚书，以检校吏部尚书出镇兴元。德舆综贯经术，其文雅正赡缛。卒谥文。有集。 （15）“太常少卿”，原本及诸本并作“太常卿”。今按：许氏贞元末任职，旧书本传作太常少卿，而《实录》作太常卿。据官秩迁转，元和初许氏不过侍郎。则贞元末，尚不得为正三品之太常卿。时太常卿为杜黄裳，当以旧传为是。今本《实录》“太常”下，当脱一“少”字。据补。“谥议文”，原本及诸本并作“议文”。今按：“议文”语不通。《文苑英华》卷八四○有许孟容《德宗谥议》一首。《唐大诏令集》卷十三题作《德宗神武孝文皇帝谥议》，《全唐文》卷四七九标目同。则《实录》“议”上当脱一“谥”字。今据补。 （16）朱熹云：“以，或作‘已’。”文本“以”作“已”。 （17）“列”，祝本、文本作“烈”。“脩”，魏本作“修”。 （18）文本无“上”字。 （19）“望”，文本作“惟”。 （20）朱熹云：“三，或作‘四’。”《旧唐书．顺宗纪》：贞元二十一年二月“丙午，罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。” （21）张茂昭（762－811），籍贯不详，原名张升云，字丰明。唐朝中期历任义武节度使、河中节度使。 （22）“辛亥”，朱熹云：“史作‘辛卯’。”今按：《旧唐书．顺宗纪》作“辛卯”，《新唐书．顺宗纪》作“辛亥”。然二月辛丑朔，无辛卯，旧纪误。 （23）“侍郎”，朱熹云：“史作‘郎中’。”今按：《旧唐书．顺宗纪》作“郎中”，《新唐书．顺宗纪》作“侍郎”。检《旧唐书．韦执谊传》及诸本《授韦执谊尚书左丞平章事制》，均作“郎中”，《实录》误。“左丞”，朱熹云：“史作‘尚书右丞’。”中华书局点校本《旧唐书．顺宗纪》校勘记云：“左丞，各本原作‘右丞相’。据本书一三五《韦执谊传》、《新书》卷七《顺宗纪》改。”今检顺宗制文，实作“尚书左丞”，旧纪误。 （24）“三年”下之“不”字、“国家故事，未葬不祭”等九字，原本及诸本并脱，据《册府元龟》卷九五一补。“竢”，祝、文、魏本并作“俟”。 （25）“诏”，朱熹云：“此下或有‘词一道’三字。”祝本作“诏词一道曰”。 （26）朱熹云：“‘曰’下或有‘京尹’二字，或作‘嗣道王实’。”祝本云：“一有‘京尹’二字。”魏本云：“‘实’上一有‘京尹’二字。” （27）朱熹云：“‘歉’或作‘暵’。”祝本作“暵”。 （28）“嗟”，文本作“叹”。 （29）“蠹”，文本作“弊”。 （30）朱熹云：“‘文’或作‘乃’。”本文、魏本并作“乃”。 （31）文本无“一”字。 （32）朱熹云：“或无‘贷’字。”祝、文、魏本并注：“一无‘贷’字。” （33）朱熹云：“‘陵’或作‘凌’。”祝本注：“一作‘凌’。”文本、魏本并作“凌”。“已”，魏本并作“以”。 （34）“尝”，祝本作“常”。 （35）“壬戌”，朱熹云：“洪云：‘史作壬寅，误。’”今按：《旧唐书．顺宗纪》作“壬寅”。然二月辛丑朔，无壬寅。 （36）朱熹云：“‘书’或作‘读’。今按：前云‘上学书于王伾’，后云‘以侍书得幸于上’，则此当从史作‘书’为是。”祝、文、魏三本并作“侍读”。 （37）“依前翰林待诏”，朱熹云：“史作‘充翰林学士’。”今按：《旧唐书．顺宗纪》作“充翰林学士”。《旧唐书．王伾传》作“依前翰林待诏”。 长沙月湖公园北门（2023年5月12日笔者走路拍摄）
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发表于 2023-5-25 15:55:42
