荷花盛放话端午

陈焕宁

荷花盛放话端午

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陈焕宁

       进入夏季，临近端午，荷花盛放。叶瓣张扬，迷离粉黛，碧叶粉荷簇拥于水面之上，亭亭迎风，款款摇摆，阳光照耀湖面，蜻蜓在花蕾上栖息，青蛙在荷叶上跳跃，鱼儿在水中游戈，微风拂过，送来荷花淡雅的芳香。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

       农历五月初五，俗称端午，又名端阳。这个节日持久穿越时空，在人间诗意静美幽深般绽放。它从悠远的时空中走来，经历千百年时间的洗礼，经过一代又一代人的沉淀和积蓄，体现着中华民族永远团结务实奋进的精神力量。

《太平御览·风土记》载：“仲夏端午，端，初也。”1912年，当时的政府曾行文规定：“阴历四节，藉使民时，以元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。”故此，端午又有夏节之称。

       端午节源于纪念屈原，这已成为华夏大地亘古不变的文化符号。提到端午，人们必然会想到伟大的爱国诗人屈原。尽管有关历史考证认为端阳节的起源要早于屈原的生活年代，但是，人们总把端阳节为纪念屈原紧密地联系在一起。千百年来，汨罗江上那万古悲风，总是伴随那滔滔江水一次又一次地激起人们对爱国者的怀念之情。

       屈原，战国时楚国人，生于公元前340年，死于公元前278年。他博文广识，秉性刚正，起初颇受楚怀王赏识，官至左徒、三闾大夫。由于主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，因而遭到上官大夫靳尚以及南后郑袖等贵族的诬陷打击，从而失却了楚怀王对他的信任。后又遭到免职，被放逐，流浪于沅湘流域，前后达22年。公元前278年，秦军攻破楚国京城郢都。屈原目睹国破人亡，民不聊生，在忧国忧民的悲愤之中，于这年的五月初五抱石投入汨罗江自尽，时年62岁。

       屈原投江的消息传开了，当地的老百姓竞相赶来，设法捞救。他们乘渔舟顺流而下，最终也没有找到屈原尸体。人们唯恐屈原的尸体被江中的蛟龙所吞食，于是便在江边鸣锣敲鼓，以驱赶蛟龙。另外用竹筒装上米和红枣，再用五色丝线缠绕做成粽子投入江中，以祭祀亡灵。从此以后，每逢端午包粽子则作为一种民俗在我国民间流传开来。在我国南方，每当端午节前后还要开展龙舟竞赛活动，以及开展各种各样的水上运动，大大的丰富了节日的内容。

       屈原是中国的，也是世界的；屈原是世界的，更是中国的。中国因为有了这位爱国诗人而倍感自豪，中国因为有了这颗文学巨星而分外灿烂，世界因为有了这位文化名人而更加辉煌。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原留下的高贵人格精神与不朽的诗篇，是中国人民引以荣的资本和骄傲，是人类共同宝贵的精神财富，它将永远鼓舞着我们为富国强兵的中国梦而努力奋斗。

       当今，国际风云变幻，世界并不太平，我们要居安思危，实干兴邦，不敢卸吴钩。现在，当我们观赏龙舟奋力竞渡的时候，品尝各式各样粽子，家家户户悬挂艾蒿、菖蒲、喝雄黄酒之时，一定不会忘记凭吊伟大的爱国诗人屈原。

利剑

端午节就要到了，值得好好话一话。

曾巧中

当我们观赏龙舟奋力竞渡的时候，品尝各式各样粽子，家家户户悬挂艾蒿、菖蒲、喝雄黄酒之时，一定不会忘记凭吊伟大的爱国诗人屈原。