本帖最后由 永志 于 2023-8-3 09:34 编辑
【原文】 今邑侯以巴蜀名宗，为湖湘循吏（1）。适莅兹土，资访前型（2），俾百废以俱兴，度宏规而大起。抚烟波兮浩渺，无限低徊（3）；寻堂宇兮荒凉，几番凭吊。矧为芳轨（4），忍听芜烟。爰以文正鸿模，用为后人龟鉴（5）。斯亦阐扬之盛德，作育之深心也。当其海宇澄清，惠风和畅，波涛平而蛟螭敛（6），牙角靖而鼠雀和（7）。囹圄草生（8），狱何须画讼庭花落（9），牍不烦披。买犊卖刀（10），而人不偃武；敦诗说礼，而士尽能文。遂乃涓吉日而协龟占（11），培旧基而营鸿构。启堂府于左右，列斋舍于东西。搜湘上之琳琅，以辉楹桷（12）,度楚中之杞梓（13），以供栋梁。大河前横梁山，北向鲸湖，春涨助腕底之波澜。鹳港晴霞，吐胸中之藻采。补种龙池之柳，额仍旧题。移栽蟾窟（14）之花，手许谁摘（15）。 【注释】 （1）黎墉：字筑云，四川成都人。清光绪十四年（1888）任安乡知县，升长沙县去。循吏：守法循理的官吏。 （2）资访前型：资访，咨询访问。前型，以前的榜样。 （3）低徊（dī huí）：徘徊，流连。 （4）矧（shěn）：含义是询问“何也”、“如何”或者“怎么”。在古代，人们常常用矧来询问某件事情的来龙去脉、缘由和处理方法等。 （5）鸿模：宏大的规模，或者楷模。龟鉴：即龟镜。龟能卜吉凶，镜能别美丑，犹言借鉴。 （6）蛟螭（jiāo chī）：犹蛟龙，亦泛指水族等。 （7）鼠、雀，比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。《诗经 召南 行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？”靖（jìng）：安定，安宁。 （8）囹圄草生：监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。出处：《管子·五铺》：“故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而么曲止，仓廪食而囹圄空。” （9）讼庭花落：岑参诗《初至犍为作》有“草生公府静，花落讼庭闲。”也是写政治清明。 （10）买犊卖刀（mǎi dú mài dāo）：犹言卖剑买牛，原指放下武器，从事耕种，后比喻改业务农或坏人改恶从善。出自张居正《答广中督抚》“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。” （11）消吉日：择取吉日。左思《魏都赋》:“消吉日，陟中坛，即帝位，改正朔。” 今通称为卜吉、择日。龟占，即占卜。 （12）楹桷(yíng jué):楹，厅堂的前柱；桷，方形的橡子。 （13）杞梓（qǐ zǐ）：杞和梓。两木皆良材。 （14）蟾(chán) 窟：借指月宫、月亮。 （15）手许：原意是指身边，伸手可及的地方，引申为等待或排列时自己的顺序。 【译文】 今知县黎墉祖籍四川成都，是湖湘守法循理的官吏。刚莅任安乡，就走访询问他的前辈及情况，帮助自己百废俱兴，谋划宏大规划，有一个大的发展。抚烟波啊浩渺，无限徘徊，流连；寻找厅堂房宇啊，一片荒凉，作几番凭吊。怎么会变成为杂草道路，忍听缕缕荒芜的烟雾。借文正公为伟大的楷模，用作后人的镜鉴。这也是发扬广大的盛德，培养造就人的深心。恰值当今海宇澄清，惠风和畅，波涛平而水怪敛迹，牙角安宁而鼠雀媾和。牢狱长草，何须画讼庭花落，显得多余。改恶从善，而人不偃武；敦诗说礼，而士尽能文。于是选择吉日而助以占卜，培筑旧有屋基，营建宏大华美的房宇。启堂府于左右，列斋舍于东西。搜罗湖湘精美玉石，让厅堂的前柱和方形的椽子生辉；看中了楚中的杞、梓树，用作房屋的栋梁。大河前面梁山横拱，北边面向鲸湖，春水上涨，有助于腕底兴起波澜；鹳港晴霞，吐胸中之华美文采。在龙池周围补种垂柳，匾额仍然采用以前的题字。移栽自月宫里的鲜花，即使近在身边谁会忍心采摘。
长沙的安乡老乡讨论读书台重建
【原文】 占地灵者云有人杰；延道脉者可无师承耶?于是聘文苑之春英，为儒林之矜式（1）。蛮花犵鸟（2）弦歌，曾激颓芬；沅芷澧兰风骚 ，又振夕秀。沐鱣堂（3）之化雨，士尽云从；被马帐（4）之春风，门皆雪立（5）。书声与渔歌互答，灯火与月光齐辉。而且课法精详，学程邃密（6）。摭抵群经之潭奥（7），拓六籍之英华，资佐兰膏（8）。以季考月书为率言（9），摛藻（10）绣兼春华秋实之长。常衮之治闽于今（11），复见文翁之化蜀（12）振古如兹。嗟乎，自学术不明，士风遂坏，獧薄者以赘行险情自喜（13），放旷者以高谈大睨（14）为雄。未窥班马之文章（15），即讥庾鲍（8）为卑靡；粗识郑孔（9）之笺注，便诋程朱（10）为迂疏。而不知才不济夫艰难，倚马之空谈何补?学不探乎性命，雕虫小技，终惭所愿。 【注释】 （1）春英：春天的花朵。《晋书·王接传》：“不患玄黎之不启，窃乐春英之及时。”矜式：敬重，或取法、楷模。 （2）犵(gē)鸟：我国西南地区少数民族，今通称“仡佬”。 （3）鱣(shàn) 堂：讲堂。《后汉书 ·杨震传》:“后有冠雀衔三鳢鱼，飞集讲堂 前，都讲取鱼进曰：‘蛇螳者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生 自此升矣。'"后因称讲堂为缠堂。 （4）马帐：指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。出处《后汉书·马融传》：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。” （5）门皆雪立：即程门立雪，旧指学生恭敬受教。比喻尊师。出自：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” （6）邃密（suì mì）：幽深；高远宏大；精细，精密；谓精密研究。 （7）遮抵（zhē dǐ）：遮护抵挡。潭奥：深室。引申为深奥之处。 （8）兰膏：古代用泽兰子炼制的油脂。可以点灯。 （9）月书：指姻缘簿，书体名，每月考试登记簿。宋代太学每月私试，孟月经义，仲月论，季月策，按文理优劣，逐月书于簿籍，以决升降。季考：宋代太学中每一季度末举行的考试。宋陈亮《变文法策》：“经术造士之意非不美，而新学《字説》何为者哉！学校课试之法非不善，而月书季考何为者哉！”《宋史·选举志三》：“视庠序如传舍，目师儒如路人；季考月书，尽成文具。”率言：乾隆皇帝有七言律诗《率言》“吉行五十师三十，于吉实可师不可。日中必熭（wèi）操刀割，师之最戒逍遥坐。设如敌在六十里，守不兼程敌飏果。尽信书乃不如无，纸上谈兵古实夥。” （10）摛(chī)藻：铺张辞藻，施展才华。班固《答宾戏》:“虽辞辩如涛波，摘藻如春风，犹元意于殿最也。" （11）常衮（729年-783年），字夷甫，京兆（陕西西安市西北）人。天宝十四年状元。大历十二年（777），升任宰相。唐德宗即位后，被贬为潮州刺史。即杨炎入相，起为福建观察使，常衮任福建观察使之时，对福建文教的发展有所贡献。其文采赡蔚，长于应用，誉重一时，钱起尊之为“辞伯”。 （12）文翁之化蜀：事迹见《汉书·循吏传·文翁传》“文翁，庐江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡、县小吏开敏有才者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。……数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子。”“由是大化，蜀地学于京师者比齐、鲁焉。至武帝时，乃令天下郡、国皆立学校官，自文翁为之始云。……至今巴蜀好文雅，文翁之化也。” （13）獧(juàn) 薄：偏急，指器量狭小，性情急躁。袁宏道《士先器识而后文艺》:“信乎器识文艺，表里相须，而器识獄薄者，即文艺并失之矣。”赘行： 指赘瘤。 形容 丑陋 的形貌。 《老子》 ：“其在道也，曰馀食赘行，物或恶之，故有道者不处。” 魏源 本义引 司马 光 曰：“形、行古字 通用。弃馀之食，适使人厌，附赘之形，适使人丑。” （14）睨 (nì):斜着眼睛看。 （15）班马文章：意思是汉代史学家司马迁与班固的并称；泛指可与班固、司马迁相媲美的文章。出自《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅”。 （16）庾鲍：庾信(513—581)和鲍照(414—466)的并称。庾信，北周南阳新野人，善宫体诗，文章绮丽，以《哀江南赋》最为著名。鲍照，南朝宋东海 人，诗文辞瞻逸道丽，以七言歌行为长。 （17）郑孔：郑玄和孔颖达的并称。郑玄(127—200),字康成，东汉高密人，西 汉儒生大都专治一经，至郑玄主张博通，遍注五经。孔颖达(574—648), 字仲达，唐冀州衡水人，通经学，尤明《左传》、《尚书》、《易》、《毛诗》、《礼记》兼善历算。与颜师古等受诏撰定《五经正义》,即今传《五经疏》。 （18）程朱：即程颍、程颐兄弟与朱熹并称，亦为程朱学派或程朱理学。程朱理 学毕始子北宋周敦颐，莫基于北宋二程，完成于南宋朱熹。是理学中影 响最大的学派。该派自南宋后期逐步受到封建统治者的重视和倡扬，成 为我国封建社会后期最大的哲学流派。
【译文】 占有灵秀之气的地方，便会涌现杰出的人才；延续道脉的人哪里会没有前面的师承者呢?于是，聘请文苑的英才，作为儒林的楷模。蛮花犵鸟弦歌，曾经激励萎靡不振；沅芷澧兰风骚，又振兴夕阳余晖。沐浴讲堂的春风化雨，士子们追随从之如云；享受通儒授业之场的春风吹拂，儒学门前站立的都是恭敬受教的学生。 书声与渔歌互答，灯火与月光齐辉。而且课法精详，学程邃密。遮护抵挡众多经书的深奥，拓展佛教六经的英华，帮助点亮前进的灯塔。以季考月书为人生“率言”，施展才华兼绣春华秋实之长。天宝状元常衮治闽有功对福建文教的发展有所贡献。其文采赡蔚，长于应用，誉重一时，美传至今，让世人重见“文翁化蜀”的事迹。哎呀，自学术不明，士风遂坏，气量狭小者，以丑陋危险的行为自喜；开放旷达者，以眼睛上视高谈阔论为雄。没有阅读班固司马迁的文章，就讥讽庾亮鲍照文章为格调低下辱弱；粗略的知道一些郑玄和孔颖达笺释的古书，便诋毁程朱学问的迂远疏阔。而不知才学不济万事艰难，倚马空谈于事无补！学问不探究性命这个根本，都只是雕虫小技，很惭愧，终究达不到所希望的目标。
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发表于 2023-8-2 18:33:16
