春节出访古城村

史开均

     新安镇古城村原名申鸣古城，是春秋末期楚惠王为大夫申鸣建筑的城池，流传着申鸣传奇故事。
据西汉刘向《说苑卷四•立节》载：楚国有一个士人叫申鸣，在家奉养他的父亲，全楚国的人都知道他的孝行。楚惠王想请他做宰相，申鸣辞谢了。他的父亲说:"楚王想请你做宰相，你为什么不接受?"申鸣答道:"不作父亲的孝子，而要做王的忠臣，为什么?"他的父亲说:"造福于国家，在朝廷里有地位，你很愉快我也没有忧愁，所以我要你做宰相。"申鸣说:"好的。"于是就上朝去。楚王就请他做宰相。
过了三年，白公作乱，杀了司马子期，申鸣将去为楚王战死沙场，他的父亲阻止他，说:"丢开父亲，自己去牺牲，可以吗?"申鸣说:"作官的人，身体归人主所有，而俸禄送给双亲，现在既然抛开人子的身份而去侍奉人主，难道不应该为他牺牲吗?"于是就辞别双亲而去，并用兵去包围白公。
白公对石乞说:"申鸣这个人是天下的勇士，现在用兵包围我，我应该怎样办才好?"石乞说:"申鸣是天下的孝子，用武力来劫持他的父亲，申鸣听到了这消息一定要来。"白公说:"好的。"就立刻用兵去劫持他的父亲，并告诉申鸣说:"你同意我，我同你分楚国;你不答应我，我就杀死你的父亲。"申鸣流下眼泪说:"当初我是父亲的孝子，现在我是人主的忠臣;我听说，吃那个人的饭就要为那个人而牺牲，接受俸禄，要尽自己的能力去做，现在我不可能做我父亲的孝子了，还能不做国君的忠臣吗?"拿起鼓槌来击鼓，杀掉白公，他的父亲也被杀了。
楚王赏给他一百斤黄金，申鸣说:"吃人主的饭，又躲避人主的难，我不是忠臣;为安定人主的政权，而杀了父亲，我不是孝子;不可能同时兼备两种名分，不可能同时保全两种行为。如果这样活着，还有什么面目立于天下?"于是就自杀了。
  申鸣古城墙
申鸣死后，惠王很伤心，便按照国家的规定，筑起1座纪念申鸣的城。把申鸣葬在楚国南国地方(即今临澧合口镇)，封其子孙在申鸣当年为"士"的地方(即今新安古城村)，申鸣古城城址位于临澧县新安镇古城村。平面呈长方形，东西残长约500米，南北残宽约300米。夯土城垣残存7段，高约3米、宽4米。有着丰厚的文化底蕴和悠久的历史文化传统，是楚文化的重要发祥地之一。远在春秋时期，古城是楚国重要的经济文化中心，楚国大夫申鸣及其子孙后代在古城倡导的"孝义、尚友"的申鸣精神世代在古城社区传承。
现在新安古城村是临澧新农建设的典范。古城村村民传承申鸣爱国、孝亲、诚信、友善、和谐的历史遗风，村民的思想观念不断进步，文化素质普遍提升，娱乐方式日趋多样，阵地建设日臻完善，文明卫生意识渐浓，文明之风正在兴起。

吉祥

  古城村的古典蛮多!

龙阳汉风

古城村文化深厚，值得挖掘、学习。

寒儒

让我妈了解了一段历史。

华歌

传承申鸣爱国、孝亲、诚信、友善、和谐的历史遗风

史开均

谢谢各位老师关注。

天风

史开均

谢谢各位老师关注。

张新泉

申鸣不简单。现在人心不古，很值得提倡。
古城村村民传承申鸣申爱国、孝亲、诚信、友善、和谐的历史遗风，村民的思想观念不断进步，文化素质普遍提升，娱乐方式日趋多样，阵地建设日臻完善，文明卫生意识渐浓，文明之风正在兴起。

张汉平

古为今用,有益开拓眼界！