本帖最后由 上善若水 于 2023-12-12 09:32 编辑
澧有蘭津
津市的图腾“神鸟”赏
津市本土知名学者葛乐山先生的《乐山笔耕录》里，对津市有这样的记载：“我小时候曾听见私塾先生谈起津市是个凤凰地，难得多见的风水宝地。”
关于津市是“凤凰地”的传说一直有所流传，但为什么津市这块土地会对凤凰（神鸟）有这么多的情愫呢？
津市古属楚地，楚人的图腾为凤凰，区别于中原文化的龙，楚人的先祖为祝融，《白虎通义》载：“炎帝者。太阳也，其神祝融。祝融者，其精为鸟，离为鸾。”鸾就是凤凰。从精神崇拜上的一致，我们可以看出津市人深深的楚人印记。津市出土有东晋镂空神鸟纹银冠饰，这件器物的独特之处在于以神鸟为核心，银冠饰中的神鸟，昂首屹立，双龙围绕神鸟沸腾，说明了荆楚之地崇凤的传统，应是突出凤鸣九天的威严。以至于津市文旅广体局的LOGO也是由此演变而来。 或许也是传说中的句芒，《山海经 海外东经》载：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”句芒是代表能通天地的四方使者之一，是中华巫文化的产物。
亦或，这只神鸟以中国古代“神鸟”造型，但又吸收了外来文化的色彩，因为这个银饰具中亚金银器工艺风格，因而是否也和随西域传入中国的佛教的一种神鸟迦陵频伽造型类似？迦陵频伽，意译为妙声鸟等。其形象多为半人半鸟，即面部为人、足部为爪、背生双翼。传说是一种栖息在雪山或极乐净土的鸟，在佛教经典中经常提到，唐釋慧苑著《慧苑音义》下曰：“迦陵频伽本出雪山，在谷中即能鸣，其音和雅，听者无厌”。
在2020年，湖北鄂州机场考古发掘了一系列六朝时期的古墓，其中出土中西合璧“神鸟”金饰，对津市的东晋镂空神鸟纹银饰也具有同时期同题材的对比研究价值。 | 
发表于 2023-12-12 09:17:05
