“大一统”之壮举 “秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首脍炙人口的《古风》诗，是唐朝诗人李白为纪秦始皇的那段历史而作，至今放映该剧时仍为人们所乐诵。2007年，由张丰毅、高明、宋佳主演，中央电视台摄制的大型历史剧《秦始皇》（以下简称《秦剧》），以生动的画面再现了那段波澜壮阔的“大一统”壮举。 秦王嬴政生于战国末期，自幼饱尝战乱流离颠沛之苦，又经宫廷政治恶斗的磨砺，加上吕不韦的精心“打造”，锤炼出一种唯我独尊、乖僻无常、刚毅果断的复杂性格和深自韬晦、善用权谋、驾驭全局的政治才能。该剧以较多篇幅刻画这位帝王如此素质的同时，更以浓墨重彩凸显了秦王嬴政扫灭六国，完成统一大业，创建统一国家的奋斗历程。荧屏上的秦始皇何其雄哉！他以“天之骄子”自居，紧握皇权，乾纲独断，驾群臣于股掌，率千军于麾下，或运筹于帷幄，或决胜于疆场，锋芒所及，势如倒转银河洗乾坤，荡涤一切阻碍他一统天下的旧事物。虽说代价沉重，由人民“买单”，但实现了当时人民饱受春秋战国战乱之苦而思安求合，建立统一国家的强烈意愿。故司马迁在《史记·秦始皇本纪》中评曰：“平定天下，海内为郡县，法令由统一，自上古以来未尝有，五帝所不及。” 这不仅利在当时，而且为我们这个多民族国家的形成和统一从政体（如郡县制）上奠定了基础。此后两千多年，不论怎样分裂，最终无不沿袭秦制而统一起来。即使现在仍有人占踞一隅闹分裂，但终将抗拒不了中华民族固有的“大一统”共同意志，是注定要失败的。该剧充分地表现了中国历史发展的这一必然趋势。 秦始皇是人不是神，加上历史的局限性，他不可能是完美无缺者。因而，该剧以历史唯物主义的态度，将他的过错和失误，实事求是的搬上荧屏，诸如他在统一过程中和建国后，独裁暴虐，杀戮甚多，劳民过重，“焚坑”太绝，用人失察，以及骄奢腐败而埋下亡秦祸根等等历史教训，皆以电视艺术的特有形式显映出来，具有较强的警世意义，发人深省。 吕不韦是该剧中的另一重要历史人物。对其功过是非，至今仍众说纷纭。但该剧在塑造这位历史人物时则着眼于他“奇货可居”行为产生的有益于国家统一的客观结果，把他放在顺应历史潮流的框架下进行构思，突显他不惜倾家资舍爱姬去助秦统一天下。因而有学者把他列入追求国家统一者行列，我看并不为过。这正是该剧构思剧情，塑造人物的精到之处，是源于史书而又高于史书的杰出之作。 《秦剧》基本上可说是一部“历史正剧”。剧中重大历史事件以及秦始皇、吕不韦、赵姬、李斯、赵高、华阳太后、嫪毐等主要历史人物及事迹，《史记》、《战国策》等书多有记载。即使有的情节出于剧情需要而有“演义”色彩，但也是大事不虚，小事不拘，未离史载之大框架。比如史载赵国奉送赵姬与嬴政归秦，该剧则改为她母子艰辛逃归，显惊险情节于荧屏，极具戏剧效果；又比如平定嫪毐之乱，嫪毐兵败落荒而逃，五个月后才被抓获以车裂处死，剧中改为当场逮着处死，反使剧情更为紧凑；至于剧中黎姜这个女性人物，伴秦始皇于始终，不见史书有记，显然是编剧刻意安排的，似乎秦始皇只有在她面前才会变得具有人性的理智，从而也给观众平添了几分轻松，可谓别具匠心，增强了观赏的趣味性。 《秦剧》画面恢宏，气势磅礴；服饰道具不失秦风古韵；歌词道白与人物和情节丝丝入扣；加上张丰毅、高明等演员的精湛表演，给人以多方面的艺术感受，可谓是一出精彩好戏。
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发表于 2017-2-3 12:43:15
