药山寺兴衰及寺名沿革（九）

津市吴若愚

药山寺兴衰及寺名沿革（九）

                                                                                                                       文/谭远辉
      南宋范正国诗《题药山》亦有“云护俨公塔，天清雷满池”句。南宋湖南安抚使李纲亦有《雷满池》诗一首:
                                                             英雄割据老渔师，习气难忘凿此池。
                                                             尚想兴酣高会处，投身下取酒杯时。
      关于“雷满池”的传说，据应国斌所编《常德历代名人》一书中载:
                        雷满习水性，常凿深池于府中。有客人来，在池上设宴，指着水对客人说：“蛟龙水怪皆窟于此，盖水府也。”酒酣，雷满取座上器具抛掷水中，自己脱掉衣服跳入水中拾取器具，戏嬉水上。
      这段叙述与李纲诗中所述一致。雷满本是“苗首”，是一个大老粗，常做出些常人不可理喻的事。由李纲和范正国的诗可见，雷满不仅在府中到处凿池，而且在药山寺也凿有池，说明雷满经常出入药山寺，并在此滞留、游玩。从而，雷满为药山寺请名也是情理之中的事。雷满和佛教有较深缘分，《景德传灯录》和《传法正宗记》都将其列为澧州钦山文遵禅师法嗣，谓为大鉴下第七世。在宋代药山“雷满池”这一古迹应该还在，但后代的方志和地理志中却没有了踪影。
      在明代的方志中，“慈云寺”和“药山寺”的名称互见。如《嘉靖常德府志》曰：药山寺，府北九十里”;《隆庆岳州府志》曰：“慈云寺，州南小斗村药山，唐创。”而清代的方志中，似乎都只叫“药山寺”了。
      或认为“药山寺”又叫“众仲寺”或“众中寺”。《澧纪》中录有明嘉靖时(1522-1566)澧人龚天申《游药山之众仲寺拂尘读壁上诗》:
                      石磴凌层半倚天，幽岑无语对谁言。百年高兴须今日，五岳奇观更此山。
                      心境绝尘清似水，面颜宜酒 如丹。何当跨鹤云中去，回首天门任往还。
      诗下还有两段关于“壁上诗”的纪实文字：
                    寺僧云:“数年前一人住此题字，荣王召之，遂沉水死。后会桃源李春熙，始态其事。”......
              自襄入陕，与钓州党中丞为布衣交。后自北南游。嘉靖丙辰，住 澧州药山寺。偶有巨贼流言，道路防禁，人咸疑之。荣藩遣使索于寺，械入城中，遂自沉于水。
                                                            摘自《城市基因——津市文史丛书——文存卷上册》

龙阳呈祥

拜读佳作，欣赏学习，为吴老师点赞！

津市吴若愚

龙阳呈祥 发表于 2024-2-27 17:09
拜读佳作，欣赏学习，为吴老师点赞！

谢谢龙阳呈祥老师的欣赏点赞！

龙阳呈祥

津市吴若愚 发表于 2024-2-28 12:15
谢谢龙阳呈祥老师的欣赏点赞！

谢谢吴老师文化美餐！遥致龙年幸福吉祥！