关于“《周家店镇志》篇目”的修改建议

山之梅

关于“《周家店镇志》篇目”的修改建议

（周则强 / 2024．5．1～3）

       4月28日下午，由中共常德市鼎城区委党史研究室（常德市鼎城区地方志编纂室）主任曾世平主持，召开了有市方志室副主任周波、湖南文理学院梁颂成教授、区政协文史办原主任邓声斌等专家学者指导、周家店镇镇志编修办公室主任刘立华、易宏来等成员共13人参加的《〈周家店镇志〉篇目座谈会》。与会人员就《周家店镇志》篇目的设置发表了很好的具有指导性的修改意见，还提供了蓝本。镇志编修办拟于“五一”小长假后就镇志骨架，再作细致梳理与深度研议，进而形成既符合镇情又彰显特色更有利于编撰的篇目。根据周波、曾世平二位主任与专家们发表的意见、参照推介的版本，以镇志原有设置为基础，就镇志的架构完善拟提以下建议：
       一、《周家店镇志》的断限
       本镇镇志的名称是：《周家店镇志》（1921一2027）；开本889×1194  1／16，字数50～80万字。基本框架：包括篇目、大事记、人物传记等。资料主要来源于本土原料、市区史料、档案材料、文献资料、相关辅料，附录的原始文献、补遗考订等资料应具有重要存史价值。
      本志编写范围为周家店镇区域内社会经济文化发展的各个方面，记载1921年中国共产党诞生尤其是新中国成立以来，至2027年党的二十一大召开各方面情况的综合性文献，时长约100余年。        
       二、《周家店镇志》的体裁
       根据《新编地方志工作暂行规定》，镇志体裁以凡例、述、记、志、传、图、表、录、照片、索引、序、跋等诸体为主，辅以其他文体。     
       三、《周家店镇志》的篇目
       基本框架即写作层次为四级，采用篇、章、节、目（即一、二、三……）。由序言、凡例、概述、大事记和地理环境（六章）、党政组织（三章）、经济发展（九章）、教育卫生（四章）、文化体育（或文化旅体．八章）、社会事业（五章）、部门站所（分镇属与条管二章）、社区村落（可分自然村与社区二章）、人物传记（分历史名人、革命先烈、战斗英雄、劳动模范、政界精英、商企名流、文化达人、医界翘楚八章，未完的列“人物表”）等九篇（约四十七章）以及附录（含编修事记）、图片和后记组成。
       对比周波主任提供的版本，基本遵循＋些许微调：
       一是篇数，由五篇调增至九篇：（1）将《文化》一个版块分为《教育卫生》《文化体育》两个版块，分开主要考虑遵从历史习惯与现时设置，也有多一个版块彰显特色的意思。（2）再增加《部门站所》、《社区村落》与《人物传记》版块。在镇志中没有村级单位的情况记载会显不完整，其中部门宜简（工作成果等情况在前六章反映，此处只讲设置及职能演变），村居稍详（含地形地貌、建置沿革、基本情况、组织建设、社会经济、特色产业、风景名胜与优秀人物）。人是生产力要素中最活跃的因素，也是方志中最为重要的组成。
       二是篇题，由两个字调为四个字，即：自然地理、政治力量、经济发展、教育卫生、文化体育、社会事业、部门站所、村落社区、人物传记。
       三是章节，作适当调整与增减。教育版块要把1929年创建常德县第十高小、发展到天门岗三校齐辉形成鼎城区特独教育风景线包区六中的教育成果尤其是培养的人才要反映和展示出来（校歌应予收录有手脑并用的内容），可勾起人们的美好乡愁。现有的三节名称可以，可能要设目才能把特色体现出来。如：一）常德县第十高小。二）天门岗完小。 三）周家店镇中学。四）周家店镇中心小学。五）鼎城区六中（七、学前班八、幼儿园）。这个版块的卫生，可把周家店血防站、计划生育、长寿乡并入。   
      文化版块中要把中国民间文化艺术之乡（吹打乐）、中华诗词之乡的创建重点反映，欢庆堂围鼓、魏家班、皇家艺术团、歌剧《江姐》、《梁山泊与祝英台》、《假桃山》、《孤儿悲欢》、百团大赛获奖节目要有一个目反映在文化版块中，樊溪文化、古战场军事文化、红色文化等要反映，怎么反映？军事文化可在周士新老八景中反映，樊溪文化与红色文化（1926年第一个周渡联合支部、第一个地下党农运支部、第一个发起并取得胜利的反清乡斗争即农民暴动、第一个两杆救民读书会、第一个支前队伍策应人民解放军取得彻底剿灭盘踞在白云山毛里湖一带的马昆武伪暂编师胜利的乡镇）可能要以节、目形式专门反映。 还有知青文化放在哪一块（文化或教育）。   
       四是重点，也就是说周家店特色有那些？在镇志中怎么反映出来？是否建议促进一下？周家店的地方特点、行业特点、时代特点包括地域、地形、水利（48陂、5大湖泊、5座水库）、产业、产品（优质稻、地理标志性油茶、美食）、历史、战场（以武岗寨挂蟒山为中心的古战场）、教育、文化、名人、红旅、名胜（周士新老八景配一景一图，拍摄不到不了的印象绘图，还有樊溪湖（为中心的所有景观）、紫荆寺、三天门、九眼泉、洗墨池、妃子墓、田包堰、万福杨、武岗松等等），专节专目反映，综合章节提及，印象绘图展示（老乡政府机关、桥码头亭子屋、天门岗完小油桐大道、文殊寺）、无人机拍体现、挖掘考证深化、适度营建彰显（中国民间文化艺术之乡与中华诗词之乡亭坊建设，约30～50万元左右可建成）。要树立以修志聚人心、彰情怀、促工作、催建设、推发展、谋振兴、提新质。
       五是人物，该版块既要依循生不立传原则，又要灵活秉承、客观反映。人是志书的第一要素，没有人物因素，难以成志；仅有古人而无今人是缺陷。故原则该遵循的应遵循，该灵活的要灵活。处理好世人入志问题，好象人物传记必须是已经去世30年之久的，但汉寿丰家铺乡志学习厦门经验而后设了人物篇（十一）人物表，还配有照片。似为可取，可前往参观学习（探索他们在评审中是怎样通过的）。   
       六是经验教训，这方面内容如何反映？镇志纲目中提到“打死儿子招女婿”种植青皮竹的教训、城湖口水库中渠并田溪河原镇自来水厂橡胶管道铺设工程失败致自灌功能丧失、濠口机埠拆除建幸福屋场的不妥，还包括入娘桥的修建与拆除、周家店老街的拆除与后续的几落几起使老街江南水乡味道的丢失以及缺乏总体规划而展现出的大街小巷的杂乱，似可一书。但教训一定是违背客观规律、缺乏远见卓识的即成，而且是举镇一致的认为、党委政府又同意、客观公正的反映并可起警示作用，有些敏感。除上，还有没有典型事例？可到群众中再听一听，编修办要议一议，连篇目一并报领导小组查同意。      
       四、《周家店镇志》篇目再稿的形成
       一是召开编修办成员会议讨论（记录周世林，以后形成制度并由世林先生负责收集编写《周家店镇志编纂大事记》含图片积累）；二是根据今天讨论的情况，请易主任拿出一个完善后的综合稿；三是报镇志领导小组审议；四是报区方志室审议，修改完善形成镇志框架。总体上6月下旬篇目要基本定下来，期间拟处丰家铺参观学习。

张汉平

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山之梅

向张老师致以劳动者的问好与敬礼