本帖最后由 于乾松 于 2024-5-11 12:24 编辑
难忘知青岁月——我眷恋的黑土地
侯铁光
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时常渴望站在有土的地上, 准确地说我渴望站在那片黑土地上。
城市的生活节奏很快，一眼望去都是人、车、楼房，几乎感受不到黑土地的存在。城市的商场里、闹市街头、旅游景点，到处人头攒动、熙熙攘攘，人心却孤独浮躁。
城里人每天不是在地砖、水泥路面、沥青路面上，就是在汽车上、火车上、飞机上；不是脚踏木制的、水泥制的、石制的台阶，就是脚踏地板、地毯；尽管每天站在“地面上”，心却很难感到踏实。
小时候骑马打仗、张飞片瓦都在土地上；放学后挖野菜、捉蜻蜓、逮蝈蝈、搂草、拾柴也是在土地上；上学时老师带我们做老鹰捉小鸡游戏都是在土地上；学农劳动到农村锻炼自己更是在广袤的土地上。
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作为知青,我对东北的黑土地有着深厚的感情。我下乡在大薛公社大薛大队，那里是典型的黑黏土质，土质肥沃，粮食产量高。
黑黏土太黏了，只要下雨自行车就骑不了，得扛车500米（俗称车骑人）到大马路才能骑行。当地流传谚语“大薛三件宝，下雨泥粘脚”，从来没人提过另两件宝是什么，只记住这一“宝”了。
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那时老农基本不看公历，全是按“阴历”（农历）和24节气掌控生产节奏，农村分红的决算年度也不是12月31日，而是农历大年三十。农村通常过年到正月十五，正月十六开始上班，有的得过二月二才上班。此时大地封冻，无法到地里干活。
当时每家大门口都有一个垃圾坑，供各家倒生活垃圾。生活垃圾包括生火做饭的草木灰，炉灰、泔水等，积累一年都堆成了小山一样，称作灰包粪，是无偿献给生产队的。为备春耕，社员的第一项劳动就是刨灰包粪，然后用马车拉到地里用作春耕底肥。
都说在农村土地是生命之本，那么从春耕到秋收，农民在每一块黑土地上需要奔波劳作多少趟呢？ 仅就种大田（通常指高粱、玉米、大豆）而言，至少要奔波十五六趟。
春天大地刚刚融化，社员们就到地里倒粪，春耕前要将粪堆化整为零的散开，称作散粪堆。种地时绝大部分社员都到地里干活，有扶犁的；有点种的；有往垄沟里扬粪的；有踩格子的；有拉拉子的；最后还有轧磙子的，这仅是种大田地的完整播种程序。
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春苗出土十公分后需要拔苗锄草，接着是铲地最少两遍，再描化肥，蹚地备垄两遍之后，要打农药，然后放秋垄（有助于通风透光），等到秋天庄稼熟透了，开始割庄稼，掐高粱、掰玉米棒，再将高粱穗、玉米棒运往场院准备脱粒，接着男社员开始刨茬子，之后拖拉机开进地里深翻土地。一年大约在一块土地上往返十五六趟才完成大田耕作过程，怎能对这块黑土地没有感情？
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毛主席大力提倡的农业八字方针（也叫八字宪法）——“土、肥、水、种、密、保、管、工” 是实用的作物栽培学理论，更是使中国农业由粗放经营向集约化发展的统领性方针。这八字宪法直到今天仍然发挥着作用。
“土”是指改良土壤包括合理规划； “肥”是指合理施肥； “水”是指发展水利、合理用水； “种”是指培育、繁殖和推广良种； “密”是指合理密植； “保”是指植物保护、防治病虫害； “管”是指加强田间管理（科学化、集约化管理）； 工”是指工具改革。
如今大部分地区已经实现了机械化、自动化、智能化生产。特别是经济作物属于集约化管理，投入的人力物力更多。
农村有一种乡间小土路叫毛毛道，过去交通工具不发达，人们为了出行方便，会在田间踩出小路。 正是印证了鲁迅《故乡》里说的，“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。其实走毛毛道既神秘又刺激，特别是青纱帐起的时候，毛毛道弯弯曲曲，只能看到五、六米远，前面会突然遇到什么都是未知的，还有点小恐惧，往往边走边回头张望。毛毛道也是承载着许多希望的小土路，每次走出青纱帐时心情立刻豁然开朗。
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那令人怀念的黑土地，人们赖以生存的黑土地，四季分明，只要播种，就有收获；那片充满神秘色彩的东北黑土地，一碧万顷，人杰地灵，有着深厚的历史沉淀和文化底蕴；那承载着无数人们的希望与梦想的黑土地，在灿烂的阳光下，散发着独特的魅力。黑土地与农民们辛勤耕耘的忙碌身影，共同构成出一幅美丽的田园风景画。
雨雪、冰雹秋露。土地既给予我们春的鸟语花香，夏的绿树成荫，也让我们感受秋的硕果累累和冬的银装素裹。生活在黑土地上，仿佛置身于变幻莫测的画卷中。
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难忘在劳动之余和社员们在松软的土地上嬉戏追逐、摔跤打闹的场景。土地是松软的，但站在它上面非常踏实，有脚踩大地头顶蓝天的感觉。
下乡时我盼望回到城市，可真的生活在喧嚣的都市里，却时常想念农村那一望无际的黑土地。如今，只要有机会我就会和家人朋友去郊游，走向田间、森林或草地，踏上我眷恋的黑土地，只为闻那泥土的芳芳，去体验都市中缺少的踏实感。
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发表于 2024-5-11 12:21:06
