本帖最后由 临澧陈长永 于 2024-6-12 13:22 编辑
官说 （原著：陈盛韶 今译：陈长永） 【译者按：这篇文章是我族祖陈盛韶（生于1775年，清道光时期考得进士，五品官，曾当福建省建阳、古田、诏安等县县令，兴粮厅通判，台湾鹿港同知。因为朝廷从台湾调运粮食到内地有功受到皇帝的嘉奖。66岁退休归居故乡，在澧阳书院掌教，1861年去世，俗称“陈老爷”）在1843年为陈姓族谱的家训所著的一篇文章，说的是怎么“为官”。作为封建王朝的官吏，都知怎么作一个“廉官”。并以儒家思想，亲身体会加以论述，告诫！难能可贵。当今正是全党“学习党纪”活动时期，译者认为应以当今借鉴！】 官之设，为百姓也。官爱百姓，不仅仅只为百姓，还为其子孙（积德）也。作为百姓，天生就是老天仁爱的对象。关爱百姓者顺天，天必降以其福。戏弄百姓者逆天，天必降以其祸。古往今来：廉明慈惠之官员，他的子孙不昌者，一百位中找不出一二个；贪酷刻薄的官员，他的子孙昌者，一百位中找不到一二个。 今天的人读《感应篇》《功过格》这两本书，认为是指佛教范畴，不足以为信服，这是错误的。“作善降之百祥，作不善降之百殃。”伊尹（商朝开国元勋，政治家）说过：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”孔子也说过：通过不正当的方式得到的钱财，也一定以同样的方式失去。曾子说：圣贤为善，不望报达。而一切好的事情降临，心里感应都是施善得到的报达。施善后，不见得把施善的事情说出来炫耀，但要用诚恳的言词，低调的方式表达出来，用以自身的说法教育后代，教育身边的人。 天下贪酷之官，不畏王法，不畏人言，并不畏鬼神。以至于自己身体与名誉逐渐败落，也必然连累到他的子孙灭落，而这样人往往推脱于自己的命运不顺，这是何等的丧心病狂！ 大慨刚入仕途的官，起初也想作一个好官。待到权力一到手，来自官员的亲戚朋友，以至于自己身边的下属跟班，以他们弄到钱财为目的，一路应酬官员阿谀奉承、溜须拍马，应私人出的钱财变通耗费公款钱财，从而迫使官员的识别能力不透，骨气不坚，操守不定。经过一起讼事，收受贿赂数百两白银，十起讼事就收受数千两贿银。有的还贿赂美女，弄得家室妻妾成群。 我认识一些信念缺乏的人，用百般的手段获取私利。一开始还说：顺水推舟而贿得的钱可取，继而逆水挽舟，舟沉缆断之钱也设法取之，且利欲熏心。 然而国法是越来越严厉的，（一但东窗事发）起码是打小板子，用数百藤条编织的藤鞭抽打几十下，也没有人去同情这样的贪官。再说讼事的当事者会因讼事至穷，有些本身贫困的当事者会因此家破人亡。（见贪官这种情况，）有看贪官得到报应而激动流泪的，有骂贪官的，有抚剑仇视他而恨不得抽剑杀之的，就连路人知道这种贪官被惩罚，也会幸灾乐祸。当然，也有人怜惜贪官的才气和能力过人，最终落得贪赃枉法，自毁其身，家破人亡而感到惋惜。 对于那些侥幸没有被发现而暂没挨板子的贪官，必然折短自己的寿命，或使自己的子孙走上斜路，最后落为乞丐，说严重点会灭门。得到报复是必然的，也不是能逃得了的，此乃是上天注定的结果。这样的贪官常常扪心自问，会赫然汗出，脸上发红，十分羞愧，悔之已晚也！ 我三十多年来，深信《感应》所说的道理是没有差错的，起初自己想得到“科名”后，当一名教师，可以济穷，可以教子。可转思一想，我家族近代时期高官显宦稀少，族中的人也不繁衍天下。只知道县官可以给家族带来福气，可以积德而昌启后人。因此虽然建阳古田那地方条件极其艰苦，也没有什么公堂讼事，自己身无分文，唯有爱民为重。后又到诏安县当候补，从那时候开始到今天，我时时刻刻抱着《感应》的心态。 后辈们作官，我不希望你升多大的官，唯有希望你官德之心常存；不希望你多官光耀祖，唯希望你教育好子孙。贪婪者，百祸之根；廉惠者，百福之门。不要违背祖训，不要毁坏祖德！
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发表于 2024-6-12 09:15:03
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发表于 2024-6-12 12:51:05
