本帖最后由 临澧陈长永 于 2024-6-21 15:13 编辑
捐 赠 书 田 记 原著陈盛韶，今译陈长永
【译者按：“书田”——是指收益用于捐助读书人的田地。这篇记载我陈氏族谱中的文章，原作者陈盛韶（俗称“陈老爷”1775年～1861年，清道光年间进士、五品官，任职福建诏安县县令，台湾鹿港同知等职）。此篇文章分两个部分，前半部分是“劝学”和“捐田”写于1829年福建诏安，后半部分是“书田”的管理篇，写于1843年湖南安福老家。此篇文章论述了“读书”对于一个家庭、一个家族、乃至一个国家的重要性。也反应出了“陈老爷”对家族“发展”的一番苦心。在封建社会里，“家族”是人们社会活动的一个平台，现代已由“乡村”代替。因而，此文章也有“借鉴”的地方。】
张横渠先生说：国家强盛靠人才，家族昌旺靠孙贤。子孙大的贤惠不仅仅指学问、富贵、官位，而是说：必将孝于父母、尊于兄长、男規女淑、顺从宗族、廉让乡党、婚姻恤睦、友爱姻戚、忠信诚恳、义于朋友，以奸诈狡猾为耻、以见财妄为为羞、以无理取闹为贼。以这些取向管理家庭就为家政；以这些取向管理国家就为国政。以此取向继承父母就会给父母留下好的名声；以此取向教育子孙就会给子孙赐以福禄，这就是最大的贤惠者！是族中的真大幸呀！
而要达到很贤惠的境界肯定并非易事，上智下愚先天生成的不多，观其大部分人的禀性都是后天学成的。古之学者，家里有读书的人，必研读其经史、以究学其道理，学其诗文、以敬其业，日积月累，并且与良师益友常常在一起沟通，受到其良好的影响，使他深入的了解，从而思路清晰，知识贯通，性情得到调养，越来越修成圣贤。
我陈氏一族，自元明朝以来，多登仕版。但到大清国初，我一大族懂得诗书的没有几个，说得上富有的也很少。但没有听说过有放荡的贫困者；没有听说过为匪徒的强盗者；没有听说过有凶暴的有智者；没听说过有狡猾奸诈者。继而淳朴厚实，耿直诚信之风还仍然自若，礼仪廉耻之俗依然尚存！
家父读书、海学、从师二十多年，精深的学养、明理的见识、遇事的主见，这个“范”使族人悟出了“不可不学”的道理。当然家父更加的懂得“读书学习”对于我家族犹为迫切和重要！于是约族内伯叔们、前辈们各捐一点钱，购买了一些田。积谷生息，一是用作清明祭祀用，二是用作补贴后孙读书及科考旅差费用。有一年就用了二十多石的粮食补奖给族叔“本元”，族兄“光远”、胞侄“致远”，相继三人都才得以上学读书。 我自己，不是族中的“善人”来帮忙给与资助，盛韶戊午年（1798年）入学成为“生员”，戊辰（1808年）为“秀才”，戊寅（1818年）读领“乡荐”，癸未（1823年）考得进士，自己本来才疏学浅，怎么产生这样的效果呢？
家父一生深心喜欢好学的人，临终不异，献出了一片苦心。听说这些年来，“穷学士”（没有俸禄的学者），过世后，父亲都号召大家捐助。也有很多家计贫穷的，担心“读书学习”就不能维持家里的生计，维持生计了就没有钱和精力去“读书学习”，即使硬要去“读书学习”，很多也是半途而废，交不起老师的酬金和求学的费用。有的艰难维持，读书的人又不能当劳力种地干活创造收入，因此家计渐渐衰落，等不到一家得到朝廷的封赏和俸禄。
今天族中也有贫穷为难的，但他们所供的读书对象愚笨固执，秉性不改，泘荡表面，学习不刻苦、不扎实、不与天赋聪慧的人沟通，这样的人是没有办法扶持的！
下班后，我经常阅读家书发呆，家族的读书人都很努力但需要帮助，可尽管自己学识渊博，而两袖清风，做官任职得到的俸禄又很少，对家族无以为济，只能（空口讲空话）的勉励他们通过自己的努力而达到目标。
根据家父的遗愿，心里时常惭愧，我还是决定捐出一些“养廉银两”（清朝时对官员廉洁补贴），购买一些书籍和田地一石二斗八升九合二勺。以犒劳讲学之资，并订好使用章程，希望永久的惠及我族各辈子孙。不是章显我自己的功名，而是启发族人“好学”，懂得“好学”的道理，而体贴读书人的父母、兄长，以教子、以教弟，不然亲情因为读书而闹得感情上渐渐疏远，使读书人专心的勤奋努力。不要相互欺诲、不要相互凌辱。使读书人在乡为良士、出仕为良吏。这样不负我小小的属望之意，仅此而已！
——道光九年（1829年）十月书于福建诏安县暑
书田章程：自我道光十八年（1838年）在福建任职辞官后以来，从前对书田捐利有些议论，“用法”没有完善，差错没有凭证，过去的事只能让他过去。现在书田必须订立好章程，其用途大公无私，我自己担任经理。每年于十二月二十日前按照章程盘底公布盈亏。一升一合都不得有差错，照章程进行管理，不准逻用、不准混账：
（一）书田只许外姓人承租耕种，不准本族中人耕种。每石田取租六石稻谷，取上庄钱（保证金）6000文，由我保存，由我立下收据。按期完租，如有拖欠，即扣算庄钱，退庄还田，如有抵赖者送官府追究。
（二）每年书田谷有余量，只准存储，不准外借。如敢外借不能按期收回，找经手人赔付。再如果春夏间向读书对象支付困难，八月秋收后补给，不准借谷生息的支付，导致年底赔还困难。
（三）补贴标准：每个童生县考补贴五斗，州考补贴五斗。最后考试成绩四十名前的奖励稻谷一石；前十名的奖励稻谷二石；获得第一名的奖四石；继续入学的追加八石。但童生应县考后不参加州考的，应州县考后不参加院考的，州县考只考第一场而不参加经文考的，都要取消补贴和奖励。
（四）秀才考取一等的奖励一石；考得补廪的奖励三石；日后族中有子孙保送的不得补贴和奖励。拨贡、优贡生给先生的见面礼，补贴八石，必须进京后才能实施补贴。岁贡补贴三石、乡试盘缠费补贴二石五斗。
（五）书田原为培植读书而设，其捐监报官吏备案，武生等不能奖补。
（六）中举、中进士不给奖补。
（七）为官者，是得到祖德的恩赐，清廉要立智不移，虽然两袖清风，但在官一日，就应该有一日之廉，他们供奉自己的子孙应试，就不得享受奖补。若已经没有在职的话，应同等享受。家里有为官的，只要不分家，都不能享受奖补。但只要分开家，其伯叔兄弟子孙仍然可享受奖补。
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发表于 2024-6-21 15:07:34
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