走进石望河

于乾松

走进石望河







孔明亮

驱车驰骋在宽广笔直的郏景大道上，入目皆风景，放眼尽芳菲。一望无际的麦田 连成了绿色的″海洋″，交织出一幅又一壮丽的画卷。

上午十点，走进郏县西北的黄道镇，一个宁静祥和、悠然自得的地方，名曰″石望河村”。大刘山环抱，青龙河缠绕。古村与绿树散发出自然的清香，窑洞与楼房幻化出绚丽的色彩。一群小鸟在树上叽叽喳喳，仿佛在向我打招呼。“石望河村欢迎您”，几个红色大字高悬空中，熠熠生辉，给人以宾至如归的感觉。柏油路干净整洁，古窑洞原始质朴。垃圾桶摆放在居民点四周，宣传画尽显和谐之风。文化广场独具特色，石龟、石磨、石槽、铁犁、独轮车、镰刀、耙齿……回溯绿野田畴的耕耘岁月，再现历史悠久的农耕文明。十余位年轻女子，英姿飒爽地围绕着一个音箱，伴随着音乐的旋律翩翩起舞，甜美的歌声，欢快的曲调，为广场增添了一抹亮丽的色彩，为生活带来了一份幸福与快乐。山水相依，充满诗情画意；人景交融，宛如优美画卷。没有喧闹烦心，唯有鸟鸣悦耳。微风送来淡淡清香，它轻抚着青山，也装点着生活，更增添了一份诗情画意，令人心驰神往。

石望河村，昔日山高石头多，出门就爬坡。如今所见之处皆是美景，所闻之声皆是旋律。美在山水自然，厚在文化沉淀。引无数游客前来观光，流连忘返。

这是一个神秘而古老的地方，揭开面纱，又是一块充满活力的热土，一处正在崛起的发展高地。有着耐人寻味的美景与文化。距县城 37 里，东西长 14 里，南北宽 11 里，包含 7 个自然村，8 个生产组。横跨三山五岭八面坡，沟壑纵横，崎岖坎坷。北靠五龙泉和莲花山，南临钧窑遗址和老虎洞水库，东依大刘山绵亘蜿蜒，西望三苏坟峨眉宝地。从村北到村南，从东山到西山，莲花台、李伟成仙地、姜子牙钓鱼台、刘秀避难洞、神仙洞、战败岭、古战场、擂鼓台、李差坡、养牛场、养羊场、养猪场、石料加工厂……无一不在诉说着石望河村的沧桑巨变，承载着石望河村人自强不息、初心不改的激情与梦想。呈现出人与自然和谐的美丽景画。

天晴气朗，惠风和畅。在老支书陈春良先生的热情引领下，首先来到村南的“谒主沟钧窑遗址”。它作为宋代五大名窑之一，这是千古郏县的一张历史文化名片，是黄道镇的一颗“掌上明珠”，更是谒主沟村、石望河村的的一块“金字招牌”。

众里寻他千百度，穿越岁月，蓦然回首，《谒主沟钧窑遗址》是钧瓷的发祥地，曾经震撼考古界。

一把泥，一双手，一炉火，铸就了一件精美的艺术瓷品。提及钧瓷，人们对它发源于河南禹州了然于胸，但不能忘了还有与其毗邻的郏县黄道镇石望河村。我不禁疑问:″缘何于石望河村南的麦地里赫然立着一块《谒主沟钧窑遗址》的牌子”？老支书陈春良面带笑容，和颜悦色地介绍：“昔日石望河村隶属于黄道公社谒主沟大队（于1979 年单独划出），两个村原来是一个大队。俺小时候常来此地捡瓷片到老虎洞水库打水漂，那水花飞溅的美妙景象，至今难忘。”谈及钧窑遗址，老支书钟爱有加，滔滔不绝，它始于唐，兴于宋，毁于元，如今仅剩下残垣断壁，默默承受着岁月的洗礼，向过往行人轻声诉说着往昔的辉煌与历史。

唐朝三年（公元 878 年），石望河村人巧妙地运用当地优质黏土，在莲花山下，青龙河畔，凭借着神乎其技的艺术选诣和勤劳双手，打造出黑底蓝白黄纹相间的黑釉瓷器，并以当地声名远扬的“钧天台”命名为“钧瓷”，又曰″唐钧″。

时光似箭，岁月如梭。步入宋代，石望河村一带的钧窑如日中天，“九里十八窑”的说法至今仍在民间广泛传颂。“入窑一色，出窑万彩”，千姿百态，五彩斑斓。古人曾以“丹青难绘，奇妙无穷”赞之。尤其宋徽宗更是对其痴迷不已，爱不释手。钧瓷在宋代成为五大名瓷：汝、官、哥、钧、定，声名远扬。

遗憾的是，元朝末年战乱骤起，烽火殃及中原，窑工们纷纷四散逃命，窑厂也随之荒废。″千年古窑今仍在，不见当年烧瓷人"。

1962 年，中国古陶瓷专家、北京故宫博物院研究员冯先铭先生不辞辛劳，专程来到此地。发现了大量的宋代碗、盆、碟、缸、罐等瓷片，连声称赞，埋头挖掘采集了整整一周，装满一架车后运回北京。其中发掘出的文物“三羊开泰”至今仍存放于北京。为研究发掘这一古老钧瓷遗址，推动郏县钧瓷事业的腾飞发挥了重要作用，被平顶山市列为文物保护单位。

村北的五龙泉，宛如一颗璀璨明珠，悄然绽放在莲花山下。那清澈的泉水，仿若天赐甘霖，令人一饮而醉，飘然欲仙。五条神龙口喷玉泉，气势磅礴，构成一幅奇妙的古刹奇观。传说中五龙圣母正值豆蔻年华，宛如出水芙蓉。因受天地灵气感应而蒙羞怀孕，于农历三月初七生下五子，分别是青龙、白龙、黄龙、黑龙、红龙，触犯了天规，被押回天庭，关进天牢。此后经王母娘娘讲情，才被放回民间。

苍天无情，人间有爱，心若至善，必有祥云。五龙圣母飘然而至，在莲花山下广度众生，造福一方。孰料天有不测风云，人有旦夕祸福。夏末秋初，狂降暴雨，大刘山下，洪水泛滥，百姓遭殃。圣母慈悲为怀，携五龙奋力治水，功德无量，万民敬仰。却被一位歪嘴山神心生嫉妒，诬告圣母大逆不道，贪天之功，以为己有。皇天大怒，传旨将圣母压在莲花山下，永世不得翻身。可怜圣母有苦难言，有冤难诉，泪水化作清泉，顺着石缝汩汩流出，滋润土地，孕育万物。

数百年来，真相大白，玉帝降下圣旨，为圣母平反昭雪。当地百姓欢呼雀跃，奔走相告。于每年农历三月初七，他们都会自发来到五龙泉圣母道观焚香祭拜，香火不断。

莲花山俊秀，圣母娘恩慧。这里承载着无尽的人文遗存和美丽的神话传说。圣母道观，依山而建。岩幽壁峭，松柏叠翠。泉水喷涌。香雾袅绕。那322层石阶，犹如天梯，直通云宵，仿佛与世隔绝的一方圣土，让心灵得以洗礼和净化。今日我来此，不会惊扰你的梦吧？

走出庙院，心情久久难以平静。愿圣母护佑，所求皆能如愿。

石望河村西有一座山，名唤西山，远看近瞧，与其他山似乎并无二致。然而，这座山却神奇的蕴藏着一种石龟。大则上吨，小则几斤，皆为天然形成，自然造物。随手一挖，便是一件天然艺术品。常有能人专门采集石龟，运往外地，作为园林景观石供人观赏。

用过午饭，稍作歇息。俺有幸乘坐支部书记马钢岭的越野汽车直上西山。山路崎岖陡峭，令人胆战心惊，紧张得心里捏了一把汗。待到登上山顶，嘿！白云在蓝天中徜徉，燕子在风中呢喃。青山含黛，峰峦叠嶂。仰望莲花山，（老爷顶）近在咫尺。“一山入云天，九峰酷似莲，沐雨仙姿美，风吹尘不染。”俯瞰五龙泉，隐身密林之中，融合于远山朦胧与日光清晰的画卷里。在马支书的现场指引下，眼前的景象令人惊讶，十几块大如卧牛的奇石，状似乌龟，形象逼真。分别躺在山坡上。有的深藏，有的微露，有的伸出一个头，有的翘起一个大屁股。憨态可掬，维妙维肖，惊叹大自然的鬼斧神工之妙，由此让我心中充满了对大自然的敬畏和感激，增添了一份探索西山的神秘兴趣，减去了几分仅当游玩之乐的浅尝辄止的浮躁。触景生情，即兴小吟：

高树隐鸟鸣，深山藏奇龟。

举目皆雅韵，俯视尽香薇。

下了西山，又登上一座山。阳光正好，微风不燥。山坡上有一群羊，悠闲地缓缓游动，仿佛天上的云朵，在蓝天中飘逸。忽闻远处传歌声，料是山上放牧人。

微风轻轻吹，树叶沙沙响。俺与马支书一同来到石望河村的马角，这里的空气中弥漫着泥土的气息和花草的芳香。没有都市的繁华景象，只有山村的宁静与安逸，让人细细品味生活的细节，感受其中的温暖美妙与惬意。窑洞前有一棵百年皂角树傲然挺立，郁郁葱葱，简至就是一座天然氧吧。树下坐着几位耄耋老人，有说有笑。一位八十多岁的大妈看见我们过来，赶忙让座，倒茶。山里人热情淳朴，二话不说，便从自己家里拿出两个红苹果，用水一洗，笑呵呵地递过来。俺感觉不好意思，婉言谢绝。谁知马支书毫不介意，接过两个苹果非要给俺一个。大妈笑着说：“这是自家树上结的，又不图卖，谁见谁吃，不用客气。”俺家住城东平原，虽然离此地不算太远，初次见到窑洞，却倍感新奇，不由举起相机咔咔拍照。

马支书领俺走进一家窑洞，这是一孔四开间，上部拱园，下部方正。古朴、庄重，与黄土沟壑浑然一体。前面是客厅，有彩电、冰箱、洗衣机、沙发、餐桌，一应俱全。接着是卧室，衣柜、桌子、席梦思床。第三间是仓库，第四间稍微小些，算是藏室吧。冬暖夏凉，四季如春。怪不得当年毛主席他老人家也喜欢住窑洞，称赞窑洞是革命窑洞。在窑洞里统领千军万马，解放全中国。

走出窑洞，倍感不舍。一孔窑洞便是一家人的避风港湾，更是难以割舍的情怀。在这个快速发展的年代，它已成为一种历史文化，深深扎根于灵魂深处。一孔窑洞，一抹乡愁。

再看树下，四位老人正在聚精会神地“斗地主”，谁输谁进贡，极为专注。虽非赌钱，却比赌钱还认真。俺问一位大伯：“您高寿？”大伯名叫陈文献，今年 91 岁，红光满面，精神矍铄，其余三位都是他的老邻居，亦是老牌友。陈全现 78 岁，马占国 78 岁，马炳正 72 岁。几位老人身旁都有一位得力助手“佘太君”，专门负责供应茶水，出谋划策，夫唱妇随，琴瑟和鸣。一只小狗，蹦来跳去，两只猫咪似睡非睡，三个妇女一台戏，欢声笑语。构成一幅清静而又充满生活气息的美丽画面。马支书告诉俺：“村东有一位老寿星名叫陈十成，活了 113 岁，前年在山上放羊时不小心摔倒了，不然还能再活几年。”令俺羡慕不已，石望河村无愧是长寿之村。

时光短暂，每一天都是限量版。落日余晖映彩霞，姹紫嫣红美如画。感叹时间过得飞快，俺还有许多景点未能来得及观赏，我却不能再驻足。但俺真想在这里住上一夜，体验一下住窑洞的感受。不过无妨，下次俺还来，弥补这一遗憾。

一天的实地采访，用心观察，用笔记录，石望河村的风采，马角人的笑声，钧窑遗址的辉煌，莲花山的传奇，五龙泉的故事，让人深切感受到了中原大地的独特魅力，分享着它们的喜悦与赞美，难舍难分，意犹未尽。尽管疲惫不堪，内心却无比快乐。

这里的每一座山，每一孔窑洞，都承载着历史的痕迹，诉说着自己的故事和经历，散发着独特的韵味和深邃。而这些故事汇聚在一起，宛如一首永恒的诗歌，千年不朽；恰似一幅丹青画卷，万载流传。