纺城拾贝之九，三省游记

杨小平

       岁在乙亥，（1995）序属仲春。车间诸事纷扰，众人疲于轮值，产质量压头，主任王俊华悯骨干之劳，欲以游观为乐，解其烦忧。时吾独任二人之务，主任嘉之，邀吾与五个班的值长支书同赴胜游。工会主席彭祖汉为领队，运转主任张婉云亦欣然从行。
        桃纺出发至慈利站侯火车。主席忽言有事暂出，及车将发，犹不见返。吾心急如焚，奔至广场寻觅。见有众人围聚，近前视之，主席正蹲于地。吾拍其肩，主席恍然如梦初醒。询其故，乃遇幻术表演，幻术者拍其肩，竟身不能起，虽心知车将行而身不由己，及幻术者再拍，方得解脱。主席嘱吾勿言，以为羞也。
       既登车，至贵州省府贵阳。次日，往观黄果树瀑布。未近其地，先闻轰然巨响，如雷霆震怒。渐近，但见巨瀑自断崖飞泻而下，其势若银河倒悬，水沫飞溅，化作漫天珠玉，日光映照，霓虹隐现，瑰丽夺目。瀑布宽数十丈，高百余仞，气势磅礴，诚天下之奇观也。尤为称奇者，瀑布之后有水帘洞，洞幽径曲，穿行其间，如入水晶宫阙。洞中有数处 “天窗”，可观瀑布飞泻之景，水珠飞溅，如帘幕垂挂。此地乃《西游记》取景之处，大圣宝座尤在，洞府之奇幻，宛在目前，令人遐想无穷。
      自贵阳乘火车至重庆。当夜，食火锅，辣香盈口，酣畅淋漓。旋即奔赴成都，往览乐山大佛。
       此佛临江危坐，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，神态庄肃。身高逾七十丈，耳长七丈有余，螺髻千颗，排列整然。其始凿于唐开元元年，据说僧人海通见三江水势汹汹，舟船多遭倾覆，立志凿佛以镇水患，遂广募人力财物，工程始兴。未几，海通圆寂，工程暂辍。后章仇兼琼出任剑南道西川节度使，捐俸二十万钱，玄宗亦诏赐 “麻盐之税” 以助之。然天宝五年，章仇兼琼迁任，工程复因经费告罄而停。直至唐贞元五年，工程再度开启，至贞元十九年终告落成，历时约九十载。左右两侧沿江崖壁，有护法天王像，身高超十六米。右侧有九曲古栈道，乃唐代开凿大佛时所留施工与礼佛山道，沿绝壁而凿，曲折九转，奇险无比。
      继往峨眉山。此山为四大佛教圣地之一，相传佛教于公元一世纪传入，汉末即有佛寺兴建，东晋时成为普贤菩萨道场，其后佛事日盛。全山寺庙林立，殿宇巍峨，佛音袅袅，香烟氤氲。报国寺为峨眉山首寺，坐落于山麓凤凰坪下，海拔五百三十有三，乃峨眉山佛教协会所在与活动中枢。始建于明万历间，初名会宗堂，清初迁建，顺治九年重建，康熙御题 “报国寺” 匾额。寺内殿宇恢宏，弥勒、大雄、七佛、普贤四重殿宇依山而筑，逐级递升。伏虎寺在报国寺南一里许，规模宏阔，清幽静谧，乃尼众修行之所。始建于唐，宋时名神龙堂，因常遭虎患，僧建尊胜幢镇压，遂更名。清代又经重修，寺内最高处殿堂供奉五百罗汉。万年寺位于金顶正对面，为峨眉山最古之寺，香火终年鼎盛。始建于东晋元熙二年，初名普贤寺，后因火灾等变故，屡经更名。明万历二十九年，建成无梁砖殿，始称 “圣寿万年寺”，沿用至今。寺内有仿印度热那寺所建之独特建筑，且留存诸多历史碑刻，宋书法家米芾手书 “第一山碑” 亦存于此。
      山中灵猴最多，亦为一趣。其属藏酋猴，体型壮硕，乃我国猕猴属中最大者。雄猴面呈肉色，眼周洁白；雌猴面与眼围带红。栖息于海拔千五至二千五百米之阔叶林或针阔混交林，当时约千余只，中山区者最为灵动。其为群居，由十余只以上组成族群，每群有一至三只成年雄猴为首领。善攀援跳跃，见人不惧，常与行人嬉闹。游客若持食物，便蜂拥而上索求，稍不留意，食物乃至随身之物即被掠走。其动作敏捷，时而跃于枝头，时而奔于地面，活泼可爱，却又令人无奈。
       是夜落宿峨眉山脚，清晨，准备登金顶观日出，店主言，山顶风大寒重，要大绵袄方能保暖，闻言各出十钱，赁军大衣一件，乘车登山，以观日出。至金顶，确也冷风穿日，极目四望，云海茫茫，群山连绵，皆在脚下。金顶之上，殿宇嵯峨，金碧辉煌。日光洒照，熠熠生辉。山顶放眼，众山皆小，时有晨风徐来，云雾缭绕，恍若仙境。置身其间，尘世烦忧皆抛诸脑后，身心俱净。
      金顶之兴，由来已久。自佛教入峨眉山，信众累世经营，高僧大德于此弘法，遂成佛教文化之核心。千载以降，见证佛教兴衰，历载诚徒之信仰。
      峨眉山立于大渡河之边，大渡河古称涐湄，山因水而得名“涐湄”，后演变称“峨眉山”。
      山 路陡峭，上山人多坐滑杆，滑杆者，近似于无盖之轿，由两个人用两根竹杆夹一把椅子抬着人上山，此四川特有，下山途中，卖山药者众多，吾亦买天麻，罗汉果。
        后有同事失物，众人遂分道寻觅。运转主任率一路生产骨干，吾与主席为一路。至此队分两支。
       吾与主席归至重庆，先观朝天门。此地襟带两江，壁垒三面，气势雄伟，乃渝州之门户。码头之上，舟楫往来，商贾辐辏，热闹非凡。遥想当年，万货由此转运，繁华盛景，千古流传。
      又观渣滓洞，此昔国民党囚禁革命志士之所。四面皆由陡峭之山所围，又电网密布，真乃插翅难飞。牢房狭小幽暗，刑具森然可怖。睹物思人，仿若可见当年志士受刑，却坚贞不屈之景。江姐之牢，已是钱币如山，皆为游客尊江姐投之。壁间犹留志士诗句，字里行间，尽显对自由之向往，对正义之坚守，令人动容。国民党昔时所留标语作为历史见证，仍原封没动。继而至白公馆，亦为囚牢。此处环境清幽，然背后隐匿无尽罪恶。无数革命先烈于此罹难，其为理想信念，不惜捐躯，精神可歌可泣。后至沙坪坝，街市繁华，人来人往，与渣滓洞、白公馆之阴森形成鲜明对照，更觉今日和平之不易。
       翌日，从朝天门乘船，沿长江而下。船至丰都，夜幕已深，遂停靠休憩。天明，下船游鬼城。丰都鬼城，古称 “幽都”“鬼国京都”“中国神曲之乡”，古为 “巴子别都”，位于丰都县城长江北岸之丰都名山。汉“阴长生” 与 “王方平” 于此修炼成仙，加之道教北阴大帝、佛教 “阎罗王” 及鬼帝等传说，渐使丰都名山被视为 “阴曹地府” 所在。东汉永元二年，是为丰都建县之始，鬼城内有奈何桥、鬼门关、天子殿、哼哈祠、十八层地狱等、望氛围神秘诡异。街道两边鬼怪甚奇，张牙舞爪，绿眼血舌，坦胸露肠，而且都是能动的“活物”。令人不寒而栗，然其惩恶扬善之教化功用，为世人称道。
      船续沿江而下，观三峡之景。三峡者，巫峡、瞿塘峡、西陵峡之总称也。巫峡幽深秀丽，两岸奇峰突兀，怪石嶙峋，云雾缭绕，宛如一幅天然的山水画卷。船行其间，峰回路转，时而见绝壁千仞，时而闻猿啼声声，仿若置身于诗画之中。瞿塘峡雄伟险峻，西起白帝城，东至大溪镇，两岸高山对峙，悬崖峭壁，江水奔腾呼啸，如万马奔腾，气势磅礴。自古便有 “西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山” 之美誉，其夔门天下雄，乃三峡之门户，巍峨壮观。西陵峡滩多水急，礁石林立，航道曲折，行船其间，惊险刺激。然其山水之美，亦别具一格，两岸植被繁茂，四季景色各异。
     船继续沿江而下，至宜昌，我两得以参观葛洲坝。此坝横锁长江，遏惊涛于险流，平碧波于浩渺。其船闸吞吐巨轮，井然有序，将湍急江水巧妙驯服，化作电能输往四方。站于坝上，看江水奔涌，听轮机轰鸣，目睹这伟大工程的震撼与精巧，不禁感叹人类改造自然的壮志豪情，也对建设者们的智慧与辛劳肃然起敬。
      是日，恰值主席生辰。吾两于馆舍相聚，主席点了几样小菜，我还是建议炒盘牛肉，异地他乡，以祝之喜。
     此次川贵鄂之游，历经山川名胜，观览人文古迹，既得自然之乐，亦受精神之洗礼。感怀于心，遂赋七律一首：
主任初心意味长，鄂川贵景趣飞扬。
超尘佛影乐山渡，拔俗峨眉金顶昂。
渣滓洞前思壮烈，葛洲坝上叹沧桑。
胜游逸兴怀中记，一路奇观岁月彰。
            2025.2.27

舒中一

拜读之。

杨小平

谢谢舒老师鼓励

龙阳呈祥

拜读杨老师佳作，欣赏学习，感佩才情，衷心点赞！

龙阳呈祥

杨老师文笔功夫深厚，何不整理自己文稿，尽快出版个人文集？