李白、杜甫，会不会再现……

水兵1986

                     李白、杜甫，会不会再现……

        在中国古代，涌现出了一大批如屈原、李白、杜甫、白居易、 李煜、 苏轼（苏东坡）、李商隐、 王维、辛弃疾、岑参、 陶渊明、杜牧、刘禹锡、李贺、刘长卿、范仲淹、柳宗元、 陆游、岳飞、文天祥、 欧阳修、王勃、王昌龄、柳永、韦应物、孟浩然、李清照（不按影响力、朝代排序）等等一大批杰出的古诗词人。
      创作古诗词，从今往后，会不会再出现象李白、杜甫一类大师级的人物，很难……
           理由之一：
          古诗词，其形成时间之漫长，现代无法与之相比。
          唐朝（公元618年~907年）历经289年；五代十国（907年~960年）历经54年；宋朝（960年~1279年）历经319年；元朝（公元1271年~1368年）历经98年；除去相重叠的8年时间，总共历经了约752年。在这漫长的七百多年时间里，最终形成了历史上最璀璨夺目的唐诗、宋词和元曲。
       理由之二：
       古诗词，作为历朝科举考试的文体，现代人的重视程度无法与之相比。
       作为考试的主要文体之一，成为当时朝代富豪、平民百姓成就功名的唯一途径，其重视程度不难想象，古诗词个人写作水平的高低，决定了一个人是否金榜题名、光宗耀祖和官运亨通。
        理由之三：
      古诗词，作为当时朝代习文的一种重要时尚，当代人的努力程度无法与之相比。
     唐代贾岛 《题诗后》：
     两句三年得，一吟双泪流。
     知音如不赏，归卧故山秋。
     意思是说，这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。也许贾岛有夸张的成分，但试问当代人研究古诗词或自由体新诗，为了两句话有想三年时间的诗人吗？
       理由之四：
     古诗词，千古名篇创作的空间越来越小，可供现代人利用的空间，只能是拾遗补缺。
《平水韵》，在清代康熙年间汇编成106个韵部。现以《平水韵》的平音字为例，其韵字约2247个左右，而其生僻字将近三分之一，剩下1489个平韵字，限制在上平声15部、下平声15部，即共30个平音韵部的狭小范围，甚至个别窄韵部仅几个或十个字可供选择，试问采用这种窄韵部，能够写出几篇千古名篇？如果从唐朝初年开始起算，至今历时1399年，而在这期间又产生了很多著名诗人、词人和名绝、名律、名词、名曲以及名句。
       如果现代人写诗、词、曲，一句诗中如果有连续3个字或以上跟古诗句相雷同，将被怀疑抄袭、模仿。假如写出一句：雪落鸟惊心，肯定是不妥当的，让人马上联想到杜甫《春望》。如果是化句，古代人就有很多经典化句，而且只能化出意思不相同的句子，现代人写古诗词又剩多少可以供化出的句子呢？
       理由之五：
       古诗词，语言环境发生了深远变化，现代人写作的难度越来越大。
       古今读音、字义、词义都发生了较多变化。古代人写诗词通常都是吟、唱出来的。因为当时字的读音本身就代表了实际的平仄。当今，又有几个人能够完全背出古字读音的平仄而在现场吟出诗词来？正如字体，如果每个朝代都在做简化字工作，到最后写出来的书法字体，又有多少形体之美呢？
         理由之六：
         古诗词，其实际运用古今也发生了很大变化，其作用不能相提并论。
         在古代，古诗词作为一种科举试卷的固定格式；
         在古代，词曲就是一种歌词，写出后可以当场演唱；
         在古代，除文言文外，绝律词曲，是宫庭或平民喜闻乐见的一种通用文学体裁，具有广泛的群众文化基础。
         至今，古诗词因部分字的读音发生了变化，或多或少失去了吟诵的韵味；词、曲的演唱技艺也随着年代的久远而失传。
         理由之七
        古诗词，跟任何事物一样，有兴有衰，而兴衰又是与时代需求相适应的。在古代，几乎所有的人都只研究文言文、绝律词曲和武学两大基本门派。而现代，科学越来越发达，专业越来越多、分工越来发细。而人们必须分工研究各类专业学科。相对古代学习研究者的比例而言，是不能等同的。韩愈《师说》中云：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”古诗词一旦失去了全民学习、研究和重视的文化氛围以及术业有专攻的广大群体基础，怎么还会出现唐诗、宋词、元曲的兴盛和名家辈出呢？
        理由之八
        古诗词，假如当今有诗词曲创作天才，也不会超越唐宋元名家。
        在古代，古诗词读者十分普遍，而当代因学科繁多的影响和分散，古诗词读者只会越来越少。
        在古代，研习古诗词，从几岁到终老。而现在的父母，随着社会生活竟争压力的增大，怎么还会放心让自己的孩子一辈子研习古诗词，从一专业而终呢？
       在当代，古诗词的文字语言毕竟与现代人的生活语言存在差异，又有几个人能够很好地找到群众性的语言结合点呢？
        在当代，即使有诗词曲创作天才能够写出几首千古名篇，但其好的诗词曲文数量，也不会超过如李白、杜甫的名篇数量。
        最后，再举一代伟人毛泽东主席的例子。他生活在文言文跟白话文过渡的时期，小时候也曾饱读文言文、诗书和历史。毛主席的《沁园春·雪》将在今后历史文化长河中，与岳飞《满江红·怒发冲冠》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》齐名，流传千古。毛主席的诗词数量并不多，因其性格豪放、不拘小节，以致其诗词有些篇目个别字出律，但最终不会影响他是一位近代著名诗词人的美誉。实事求是地讲，就毛主席的诗词而言，将与唐、宋、元朝等著名诗人、词人齐名，但也没有在创作数量、创作质量上实现多少超越。
        总而言之， 从今往后， 创作古诗词再出现象李白、杜甫一类大师级的人物，空间越来越窄、困难越来越大、机遇越来越小……
         古诗词，今后如何发展？
         首先，要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。
         其次，要开拓进取，创造出全民认可、符合时代发展要求的新格律诗词流派。

说明：本文属水兵1986个人观点，仅供大家参考。

吉祥

    要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。

水兵1986

吉祥 发表于 2017-6-14 10:07
要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。

搞好传承很重要！问好先生！周三愉快！

张新泉

要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。
  

张新泉

创造出全民认可、符合时代发展要求的新格律诗词流派。

寒儒

也不见得，李杜名气大，实际上现代有诗人诗写得好的，人们都没有引起重视而已。

水兵1986

张新泉 发表于 2017-6-14 10:31
要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。

感谢赏帖！问好先生！周三愉快！

水兵1986

张新泉 发表于 2017-6-14 10:32
创造出全民认可、符合时代发展要求的新格律诗词流派。

感谢赏帖！问好先生！周三愉快！

水兵1986

寒儒 发表于 2017-6-14 11:02
也不见得，李杜名气大，实际上现代有诗人诗写得好的，人们都没有引起重视而已。

感谢赏帖！问好先生！周三愉快！
实际上，大家都希望多出李杜一样的大家。

日月星辰

古诗词，今后如何发展？
首先，要搞好传承，不能让中华古代文化瑰宝失传。
其次，要开拓进取，创造出全民认可、符合时代发展要求的新格律诗词流派。