|
津市市文化馆退休干部 谭兴烈 孟姜女传说，是中国四大民间传说之一，深受人民群众喜爱，在国内外口耳相传了二千多年。 《嘉山孟姜女传说》也是一样，这个被赋予了“泪神”“爱神”和“保护神”一样色彩的女子，千里送寒衣，哭倒长城，滴血认骨，负骨归葬的故事，深受沅澧流域人民的喜爱。但在改革开放前，《嘉山孟姜女传说》就象一块未开垦的处女地，荒芜在哪里，虽有学者文人提及，但不成系统，历史典籍流失，民俗实物保存较少，尤其是传承人相继故世，许多民俗与历史故事基本上处于自生自灭状态。我生在嘉山、长在嘉山，面对冷落的嘉山佳景和折翅的姜女文化感到十分焦急。党的十一届三中会全，象春风吹遍南北大地，文艺开始欣欣向荣，特别是三十年改革给文艺带来广阔的前景，民间文艺也被人们重视起来。一九七八年，我在《湖南日报》发表“孟姜女是澧州人一说”之后，在全省产生了较大影响，我被抽调到津市市民间文学普查组，着手进行《嘉山孟姜女传说》的搜集整理工作。当时的山路很不好走，沿着崎岖的山路爬上山顶，我东倒西歪地喘着粗气，连黄胆水都吐出来了。终于得到了许多可贵的资料。一九八四年，我编著了“嘉山孟姜女”一本内部资料，经当时市委、省委的有关同志审定，被列为湖南省民间文学重点普查项目。我也因此受益被调到津市文化局，还被选为湖南省第七届人大代表，在会上，我递交了“保护孟姜女传说在湖南嘉山”的议案，很快得到了省委有关领导的批复；指示津市市政府组织力量，赶快进行抢救非物质文化遗产——嘉山孟姜女传说方案的编写。我也在一九九六年在省级公开刊物《戏剧春秋》上发表了大戏《嘉山孟姜女》，并被连续任命为津市第八届、第九届、第十届政协委员。十多年来，我撰写议政参阅件、提案、社情民意10多万字，其中也不乏关于加强《嘉山孟姜女传说》申报省级、国家级非物质文化遗产的内容。曾建议嘉山应整修古迹孟姜故宅，望夫台、镜石、恨石、相思竹等，某个别官员却捂着嘴哂笑说：“搞那些做么子罗？孟姜女怎么会在嘉山落根？现在主要是搞经济建设，嘉山除了山还是山，除了树还是树，纵搞也挖不出金元宝！”我立即针锋相对，尖锐地指出个别官员只追逐眼前利益，忽视长远利益，只注重经济指标，不关注公民文化权益的现实，个别官员说我是“站起讲话不腰痛！”讽刺我是个“站着讲话不腰痛”的政协委员！使我呕气得了个古怪的心理“腰痛病”，得了腰痛病不要紧，好在有市委、市政协的心理医生给我把脉疗伤，鼓励我不要怕别人异样的眼光，政协委员应有敢于直言的气慨和刚正不阿的品格，挺起腰来。嘉山苍苍姜女灵，在市政协、市文化局的支持下，我毅然、决然撰写了“嘉山孟姜女传说申报国家非物质文化遗产”的文案，于二○○八年得到文化部审定，批准为国家级非物质文化遗产，常德市“文化名城办”准备出版我的《嘉山孟姜女》文化大观与连环画，三十年对嘉山孟姜女传说的呼唤有了回声，我也被评为优秀政协委员和津市市二○○八年十佳老有所为之星。这是改革三十年政治文明的阳光在我身上的照耀，使我这个“敢直言”的委员找到了为人民群众说话的平台，我“不说白不说”，“说了不白说”。 站在嘉山顶峰，凝望那雨雾中的“孟姜女庙”，我不禁陷入了沉思：在人生长河里，三十年历史也不过是一瞬，我为“嘉山孟姜女传说”所作的努力，是不能用数字更不能用经济效益来衡量。这是一种精神，更是一种职责。改革三十年，祖国成熟了，改革后民主政治的阳光，使这朵濒临灭绝的民间文学之花得到了绽放。感谢改革开放，给了我们这些民间文艺工作者心里上的春天！ 想到这里，姜女庙内那具美丽而又坚毅的孟姜女神像，在我的心目中，越来越真切了……
| 
发表于 2017-10-16 16:50:30
发表于 2017-10-16 16:56:57
发表于 2017-10-16 17:45:26
楼主