本帖最后由 桃源老光 于 2017-10-16 20:20 编辑
熟读历史的都应了解，中国历史上曾出现过三个动乱的时代即：春秋战国时期、两晋南北朝时期和唐末之后的五代十国。 动乱年代，“乱世英雄起四方，有枪就是草头王……。”那会儿中华大地上，各路精英揭竿而起，纷纷粉墨登场，乱世中不知崩出多少智者，多少英雄。 有位叫作冯道的，便是见证了五代史的唯一奇人。有人称冯道是“十朝元老”，官场上的不倒翁；也有人说他脊梁骨软，是中国历史上最臭名昭著的“汉奸”一个；有人说他精通“无为”之道，如上善若水，悟出了官场上的老子之道；有人说他资历虽长，但政绩空空，为官多年却无所建树，实乃是占着茅坑不拉屎的；还有人说他个人的修为甚是了得，乃是大至大圣的一筒完人；更有人说他体察民情，算得上一个仁人君子……。 说起这冯道，数十年仕途有着“六奇”： 一奇的是：此公历经五代十帝，乃是中国历史上少见的也是唯一的一位“十朝元老”。若说某人的资格老，资历不凡，多是尊称其为“三朝元老”，意谓他德高望重。而这冯道则三倍超越于人还再加一朝，即时‘十朝元老’，可谓稀奇啵？冯道历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威共十朝，基本上在每个朝庭都受到重用，实乃是名副其实的“官场不倒翁”也。 二奇的是：不断地变换“主子”，却未被人当做“汉奸”。冯道的操守，若是用现今的话议论，倒符合民间的那句俚语：墙上一蔸草，风吹二面倒。在他眼中，谁最硬，谁有势力，他就投奔向谁。做人做到这等地步，也实在是寡廉鲜耻、丧失气节到了极点吧！他投奔契丹时，曾说过这么一句话：“南朝为子，北朝为父，两朝为臣，岂有分别哉！”因此得到耶律德光的常识，令其当了太傅。如此朝秦暮楚，寡廉鲜耻的作为，不禁令人大跌眼镜。奇怪的是，这之后的后汉高祖刘知远、后周太祖郭威却并未为此而看不起他，反而封赏冯道在本朝连任了太师之尊。 三奇的是：没气节的冯道却又是个书虫。冯道虽然没什么气节，也无甚操守，可你千万莫要把他当做了老粗。冯道此人乃是当时挺有名的书虫一个。他自幼饱读圣贤之书，朗读经史，读书求学几乎到了如饥似渴的程度。冯道出身低微，祖上有时务农，有时教书，受其家庭影响。冯道从小便酷爱读书，对吃穿却不挑剔，即便大雪封门时节也惦记着读书为重。因此，冯道学得经纶满腹，文章锦绣，真个是隔着门缝吹喇叭，名声在外，成为当时大江南北第一名人。因为名满天下，不管哪朝哪代，都以能聘请到他在朝庭上当官为荣。他在南朝为官时，北朝的契丹闻听到冯道的大名，竟然想偷袭南朝趁势将他抢走，只是由于边境守军严密防备，这才没能得逞。 四奇的是：冯道虽无气节，却不是个贪官。别以为冯道奴颜媚膝，权高位重，必定是个鱼肉百姓的贪官污吏。可恰恰相反，冯道此人却严于律己，体察民间疾苦，又是个大大的好人。家乡闹饥荒时，冯道竟不惜将自己家中财物全部拿出来周济受灾乡亲，而自己呢，却住在茅草屋内。他在家乡替父守孝期间，从不在乡亲们面前摆官架子，耍威风，生活诸事均是身体力行亲自下地劳动，上山砍柴，对那些缺乏劳动力的人家，多尽力予以帮助。当时正处于南北交战，动乱频仍，冯道从北方逃回南方时，路途上看见被掠夺的中原妇女，心中很是不忍，很想帮助她们，于是变卖掉自己身上值钱的东西，将她们赎回来，然后又派人将其一一送回家乡安顿。此处呈现的却是一副菩萨心肠。难能可贵的是，冯道不好女色。当年后唐与后梁交战时，有武将把抢掠来的美女赠送予他，冯道当时一并收下，且“金屋藏娇”——找了间空屋子养着，待寻访到其家人再送还回去。他在留在家人的遗嘱中说，自己死后希望选择一块无用之地草草埋葬即可，不要像别人那样嘴含珠玉下葬，也不用穿戴豪华寿衣，用一块普通的粗席子包裹起来安葬就行。他对后唐明宗李嗣源进谏时说：“谷贵则饿农，谷贱则伤农，这是常理。臣还记得近代举人聂夷中的一首诗《伤田家诗》道：‘二月卖新丝，五月粜秋谷。医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。’”谏劝唐明宗做一代明君。 五奇的是：冯道历经十朝，所任官位之多，可谓中国历史之冠。冯道历任过中央和地方许多方面的官职，曾任过幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记、摄幽府参军、试大理评事、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师兼侍中、检校太师兼中书令、行台中书舍人、户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎、门下侍郎、刑部尚书、吏部尚书、右仆射、司空、在中书、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太师等等达四十余种之多。冯道的历次散阶为仕郎、议郎、朝散大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。他的武职勋位自柱国至上柱国。历次爵位为开国男爵、开国公、鲁国公、秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户，食实封自一百户至一千八百户。 六奇的是：冯道官职虽多，却无一件政绩传承于世。冯道饱读诗书，宦途步步高升，官位也不算低，可他既不是乱世中平定天下的良将，也不是帮助过哪个君王的治国良臣。他一生位居高职，却很难指出他在五代乱世的政局变迁中发挥过什么具体的作用，以及他和一些重大事件有什么具体关联。可以说，他是一个很“专业”的官员，却非一个有作为的政治家。以至于后来北宋欧阳修编修《新五代史》时，把《旧五代史》中关于他的粉饰内容全部给删除掉，新《五代史》的冯道传也由原来的近五千字删减至不到两千字。 冯道自称“无才无德痴顽老子”，意即他从道家老子的“无为”中悟出了“为官之道”，从“上善若水”中悟出了随波逐流。他有一首诗，倒是很好地说明了他的心声：“莫为危时便怅神，前程往往有期因。终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”
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发表于 2017-10-16 20:16:14
发表于 2017-10-17 06:31:18
