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读孔子名言 文/罗宗德 孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。生于公元前551年，死于公元前479年，距今已有两千多年。 知道孔子，记得是在读小学时，从读书的课本里，读得一句：“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎……”的名言，孔子名言里的“之乎者也”，那时读得似懂非懂，只知其文，不知其义，只知孔子是一个教书育人，善交朋友的人，不知孔子的身世，更不知孔子的身后命运。 认知孔子，是在文化大革命后期，经历批x批孔运动，有文件将xx的反党言论和孔子的反动言论比照批判，有机会读得一些孔子书目。那时“以阶级斗争为纲”，批得最多的是孔子的“和为贵”言论，那时的人和事都与“公与私”两种思想，无产阶段和资产阶级两条路线作为评判是非善恶的标准。后又批孔子，“吾日三省吾身”，孔子这句话的原意，是教导他的学生，每日里再三反省，自省其身，见贤思齐，那时批判要上纲上线，当时我们凭着追求“崇高理想”，赤诚狂热，高喊革命口号，并不真正懂得孔子“吾日三省吾身”的思想内涵。 时光任苒，随着年龄增长，后又读孔子的“子在川上曰：逝者如斯夫”的名言，学孔子常去河边走走，感叹时光如流水，读孔子一些名言似乎与孔子有同感。当读到：“吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不愈矩”的名言，反复阅读，似乎读得与孔子似曾相似，越读越亲切，感觉孔子是一位值得尊敬的老人，谆谆言语，娓娓道来，聪明睿智，受益匪浅。 今日读孔子的“己所不欲，勿施于人”的名言，感受至深，孔子虽是大圣人，但他也不是完美无缺的人，他的言论也有其时代的局限。“己所不欲，勿施于人”，大意是：自己不愿意做的事，不要强加给别人，孔子此句名言，可能言中了当时那个时代社会人文的环境，在春秋时期五霸称雄，诸候割剧的背景下，当时诸候权贵有可能自己不愿做的事，强加给别人，今日读来，认为孔子的名言可能言中了那个时代的弊端。这句名言拿到时过境迁的两千多年后的今天，无疑不足以警示人们，成为善恶是非的标准。 当今世界，当今社会，除孔子说的“己所不欲，勿施于人”外，当今时代的人还要做到：“己之所欲、勿施于人”，甚至还要另加一句：“人之所欲，勿施于人”。 孔子的平凡与伟大，在于孔子能从他生活的那个时代的人物事理、民风习俗里创立儒学。孔子的很多名言巳成为中华民族的话语性格，与帝王权贵们宣扬的孔孟之道大相径庭。 孔子是中华文化的一位大圣人，可孔子的身世艰难，命运多桀，历史似乎给这位圣人开了个玩笑。历史上的帝王权贵曾经尊孔、“独尊儒术”、也曾经反孔，“打倒孔家店”。历史上尊孔，是历史上帝王权贵们上演的闹剧，历史上反孔，实际上是反对封建帝王所宣扬的“孔孟之道”，将“儒学”变成“儒术”，成为统治奴役人民的工具。 历史上尊孔也罢，反孔也罢，共产党人应该站在历史和时代的高度，清理整合、批判继承中华文化遗产。时值今日，当今时代，处在大变革、大开放的新时期，我们应站立在人民的立场上研究中华传统文化——儒学，为孔子名言正名，还原孔子的本来面貌。 以人为本，认知人性，贴近民心，创新当今时代的人性良善的话语性格，社会才会更加和谐完美。 2015年11月 | 
发表于 2017-12-4 21:16:35
发表于 2017-12-5 11:50:52
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