《融雪》

江南之夜

《融雪》

黄群建

本是盈盈世外身，

芳怀寒彻也思春。

可怜化作涓涓水，

未到江河已染尘。

      黄群建《融雪》赏析     

如  陀

      

             2018年初春，神州大地普降一场瑞雪。塞北江南，雪花飞舞，白得似银，洁得如玉，这纯洁的世界使人心灵净化，人们似乎都已溶化在白色的俏丽之中；而雪后天晴，大地更显得晶莹剔透，真是“红妆素裹，分外妖娆”！
   文人骚客们自然不会放过这场雪，于是纷纷吟咏起来，其中就有黄群建先生。许多人都知道，黄先生擅长七绝，可以这么说，生活中任何一朵浪花，他都能用古体诗特别是七言绝句反映出来，可谓事事入诗，就如现在一些年轻人编手机短信那样快捷和容易，而且出手不凡，自成机杼。果然，这次他又端出了一首令人玩味不已的《融雪》：

   

本是盈盈世外身，芳怀寒彻也思春。

可怜化作涓涓水，未到江河已染尘。

   

   我试着这样诠释这首诗的文字：“纯洁的雪呀，本是轻盈潇洒的世外精灵，没想到如此冰冷彻骨的心也会懂得爱情。可怜它在阳光下化成纯净的细流，还没来得及流到江河就被污染得满身泥泞。” 我不由得击节赞叹：真是一首好诗！

   说《融雪》好，好就好在它是一首真诗。诗是由意象构成的。意象，是组成诗歌的基本元素。以象尽意，这是诗的基本表现手法。一首诗里，有无意象，是衡量这首诗是真诗还是非诗的最根本的标尺。《融雪》这首诗言之有物，以融化了的纯净的白雪为意象，由此将读者引领进入诗的境界，含有丰富深刻的意蕴，它决不是那些附庸风雅，只会搬弄空洞概念或者无病呻吟的文人所写出的毫无滋味的“白开水”可以比拟的。
   说《融雪》好，好就好在它是一首美丽的诗。首先美在它的内容：它不但有美丽的表象，还有美丽的象外之象。读了这首诗，我们好像看到了一位如雪一样轻盈潇洒的来自世外的精灵般的姑娘，虽然芳怀寒冷彻骨，却抱有温暖的爱情，她甘愿在阳光下化成涓涓的流水，向她所追求的江河奔去，尽管半路上她的衣裙被尘土所玷污，但他无怨无悔，依然前行。在群建先生的笔下，这位雪姑娘的形象难道还不美吗？《融雪》这首诗还美在它的形式：绝句是短小精悍的一种诗歌形式，体裁虽小，但要求字少意多四句要做到句句有“意”，所谓一句一绝，“句绝而意不绝”，我认为黄群建《融雪》这首诗是做到了。形式之美还体现在这首诗的语言方面，其特点是精美流畅，虽然质朴无华，明白如话，但含意悠远，耐得咀嚼，使人浮想联翩。
   说《融雪》好，我认为还有最重要的一点，就是这首诗所具有的多层次的象征意蕴。一首诗的形象如果只具有指称或比喻的功能，它就只是某种概念的图解，因而不是真正的艺术。一首好的诗，应该具有象征意蕴，只有当她具有隐喻和暗示的功能，包孕某种深邃的人生境界和哲理内涵，才具有审美的价值。《融雪》就是一首这样的好诗。这首诗由于存在着一种多层次的艺术结构，既可以说是一场白雪融化却遭到污染的过程，有一重“物境”，与杜甫的诗句“在山泉水清，出山泉水浊”有异曲同工之妙；也可以将这首诗比附为美丽的雪姑娘，为了爱情化作涓涓流水流向心爱的江河却染上污尘的情感经历，又有一重“情境”。其实，最后一句“未到江河已染尘”似乎还有着深层的意蕴，为什么未到江河就染尘了呢？这“尘”是从哪里来的呢？作者没有说，是需要读者去解读的。作为一个读者，要在欣赏这首诗歌时“借他人酒杯，浇心中块垒”，体味出这首诗歌的象征意蕴来。古代不少诗人把政治意念寄托在美人身上，诗中的美人往往是自己理想的化身，譬如《离骚》。“境生于象外”，《融雪》这首诗也有把雪隐喻成美人，暗示由于社会环境使然，本来纯净的东西却被玷污了、被亵渎了、被恶搞了，黄群建先生这首诗就是对这种纯净被损害的惋惜，同时也是对亵渎这种纯净的行为的批判和抨击。当然，我也是一个读者，这只是我个人的解读。诗无达诂，真正的好诗是允许读者有自己的诠释的，《融雪》这首诗也应该如此。
   作为一个读者，无论你从“物境”、“情境”或“意境”哪一个层面来欣赏这首诗，都可以得到艺术审美的乐趣，我认为只有这样，才真的把这首诗读懂了。

寒儒

说《融雪》好，好就好在它是一首美丽的诗。

张汉平

佳帖,特赞！

张新泉

未到江河已染尘。

老涵

欣赏佳帖，赞！

天风

祝小年好！临帖学习！为您点赞！

江南之夜

寒儒 发表于 2018-2-7 16:59
说《融雪》好，好就好在它是一首美丽的诗。

说《融雪》好，好就好在它是一首美丽的诗。

江南之夜

张汉平 发表于 2018-2-7 17:58
佳帖,特赞！

江南之夜

张新泉 发表于 2018-2-7 18:10
未到江河已染尘。

未到江河已染尘。

江南之夜

老涵 发表于 2018-2-7 18:54
欣赏佳帖，赞！