解读《三国演义》 —剖析“苦肉计” “周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”，常为人们形容两厢情愿的口头禅。而这句俗语是源于《三国演义》第四十六回“献密计黄盖受刑” ，即谓“苦肉计”。 正史上是没有周瑜打黄盖“苦肉计”一说的。而《演义》又何以描述的神乎其神？显然是作者参照有关史籍编造出来的。 《三国志·吴书·周瑜传》卷五十四，黄盖对周瑜曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”并以“先书报曹公，欺以欲降。”【裴注】《江表传》载有黄盖诈降书，曰：“盖受孙氏厚恩，常为将帅，见遇不薄。然顾天下事有大势，用江东六郡山越之人，以当中国百万之众，众寡不敌，海内所共见也。东方将吏，无有愚智，皆知其不可，惟周瑜、鲁肃偏怀浅戆，意未解耳。今日归命，是其实计。瑜所督领，自易摧破。交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在近。”曹操见书后，又“特见行人，密问之，口敕曰：‘但恐汝诈耳。盖若信实，当受爵赏，超于前后也’。” 可见。用火攻和诈降计，是黄盖向周瑜提出的。但是，上项记述于小说家之写作有三点可利用之处： 一是“操军船舰首尾相接可烧而走也”。既是“首尾相接”，必须要有连结器物。那么，以铁链相连则为最佳选择。于是罗先生再把蒋干请出，二次过江，坠入瑜设圈套，被软禁西山，得见庞统，同归曹营，献上连环计，使曹操锁战船于大江，只待周瑜来“烧而走也”。一篇“庞统巧授连环计”跃然纸上。 二是既然黄盖献有诈降计，如何取信曹操确为兵家大虑，此结不解，诈降难成。然史书未作交待。所幸罗先生智谋广远，想出了个周瑜打黄盖的“苦肉计”，以他那如刀之笔，在纸上打了黄盖“五十脊杖”，又安排蔡中、蔡和去向曹操暗通消息。如此，“苦肉计”成矣。 三“曹公特见行人”，是“苦肉计”成败的又一关键。非能人难堪此大任。故尔，罗先生挑选了江东机辩名士阚泽先生往曹营下书。经过阚先生一番巧言辩说，使曹操信而不疑，“苦肉计”得以最后配套完成。 赤壁之役，黄盖作战英勇，中流矢落水，经韩当相救，得以生还。只有箭伤，未有脊杖伤痕。赤壁战后，黄盖来武陵任太守，建有良绩，并逝于任上。 不论是否有“苦肉计”，赤壁之战黄盖诈降曹操的事实是存在的。诸如《资治通鉴》第六十五卷记载其中，予以确认。既如此，周瑜定是妥善解决了取信曹操这个至关诈降成败的问题的，或许不叫“苦肉计”，或许不是阚泽下书而已。 | 
发表于 2015-7-3 10:43:48
