本帖最后由 柳叶湖人 于 2018-10-27 22:27 编辑
冯玉祥将军在常德
冯玉祥是中国近代史上著名的爱国将领。1918年至1920年，时任北军第十六混成旅旅长的冯玉祥，受命率部集结于湖南常德。被北洋政府任命为“常德镇守使”(亦称“湘西镇守使”)，主持常德、桃源、临澧三县的军政事务。
撕旗御侮 冯玉祥进驻常德后，第一眼看到的是，许多商店门前挂着日本国旗，街头巷尾贴满了日本兵舰保境安民的布告。冯玉祥感到纳闷：这里既没有割让给日本，又不是日本租界，这是怎么回事呢？一了解，原来在兵荒马乱的年代里，南、北军阀虎去狼来，商民常遭洗劫，无法生存，只得借日本人之威，以求苟全。 冯玉祥对此痛心疾首，决心以实际行动让市民们对他放心。他一面严格规定部队：不准私入民宅，不准向市民勒索钱物，不准私自上市场买东西，所需物资由部队统一购买；一面召集全城商民，要求他们把日本国旗取下撕毁，明确地告诉市民：在中国国土上挂外国国旗，是一种“辱国辱己”的作法；今后常德商民的财产安全，由他冯某负责。还当着商会会长的面说：“如果我的部下动了你的一草一木，你就把我冯玉祥逮捕枪决！”当晚，城内的日本旗全被撕毁了。街头的日本兵舰布告，也被冯玉祥派人撕毁了，并查封了出卖日本国旗的“鲁东洋行”，没收了靠卖日本旗赚的六七千块银元，交作地方“修路浚沟，清除秽积”之用。 1919年盛夏的一天，虽刚到早上8点，但红日喷炎，暑气已开始蒸腾。这天，常德城内的炮坪广场早已人山人海。冯玉祥召开的市民大会就要开始了。广场正中是一个高台，高台上有两张大方桌，一张桌上放着一副麻将牌，另一张桌上放了32块城墙砖。两张桌边分别站着4男4女。人们一看，不觉都吁了一口气：这不是常德城里赌场上有名的几位高手吗？ 冯玉祥上台来了，他对4个女人说：“你们4个是常德麻将瘾最足的，今天我成全你们，让你们玩个愉快。”接着他把手向广场上的人群一挥，说：“我还特意把父老乡亲们请来作证，你们就当众打完12圈，什么时候过足了瘾就什么时候回去。”然后，冯玉祥又向4个男人，说：“你们4个是打骨牌的高手，今天也让你们玩个痛快。这里32块城墙砖，就权当是32块骨牌，你们4个抬起它从东门游到西门，然后再送到我们旅部。不过，为了使大家玩得更痛快些，还希望你们边游时边唱唱《戒赌歌》。歌词还记得吗？”4个男赌徒只好唱起来：“请各位，听我言，赌博害处大，荒了正事又输钱，有的倾家还荡产，有的卖了老婆好孤单，你说惨不惨！你说惨不惨！”唱完，冯玉祥宣布：“好，闲话少说，现在各自开始！” 火辣辣的太阳还没有当顶，那4个被罚游行的男人已唱得声嘶力竭、喉咙冒烟了，抬砖的手也酸痛难耐，全身疲惫不堪。那打麻将的4个女人更是苦不堪言，从没出过院门的阔太太哪里受得了这样的暴晒，一个个不仅满面通红，而且汗流浃背，近乎中暑。 这8个男女赌徒不得不向监视他们的士兵求饶：“饶饶我们吧，我们再也不敢赌博了！”围观的人们个个乐不可支，当然也受到了一次深刻的教育。 怒斥日寇 冯玉祥在常德城撕毁了日本旗，给了日本人一个下马威，但日本人不甘心，时刻想挑衅闹事。 一天，停泊在下南门码头的日本军舰上的日本兵进城时，守城门的冯部士兵按规定要对他们进行检查，但日本兵横蛮无理，不仅不让检查，还动手打了值勤兵一个耳光。中国士兵十分愤慨，当即用刺刀还击。冯玉祥知道后，大声说道：“还击得好！对他们就是不能忍让。”但日本人也不甘输，日军舰长和驻常居留民会长的冯玉祥的麻烦来了。 两位在中国横行惯了的日本人，来到冯玉祥的屋里，不等冯玉祥相邀便落座了。 冯玉祥把手里的茶杯一放，问道：“二位先生光临敞部有何公干？”日军舰长气势汹汹地答道：“有何公干？你是一旅之长，又是镇守使，在你的管区内你的部下竟敢打伤我舰士兵，你难道不知道吗？”冯玉祥不卑不亢地说：“果真有此事？我确实不知，你能把详细的情况给我说说吗？”日军舰长就添油加醋地把前因后果叙述了一番，等他一讲完，冯玉祥就说：“如此说来就是贵部的士兵不是了，我的部下在执行公务，你的士兵拒绝检查，还动手打人，活该挨打。不知阁下还有什么话说？”居留民会长一听急了，站起来吼道：“把凶手交出来，让我们按日本的军法处置！” 冯玉祥倏地站起身来，脱下一只皮鞋拿在手里，一双剑眉下射出两道咄咄逼人的目光，大声吼道：“这里是中国，日本军法顶屁用，我要用鞋底板教训你们！” 计治洋商 1919年5月4日，北京爆发震惊世界的“五四”运动，并很快影响到常德。6月15日，青年学生上街游行示威，抵制日货，激愤之下，将府坪的“新隆”、下南门的“丸三”、常清街的“弘旗”等洋行砸得稀烂，一片狼藉。 日本驻常居留民会会长高桥新二在湖南省督军张敬尧的支持下，又找冯玉祥进行交涉，并提出了“赔偿损失、惩办凶手、正式道歉、保证今后不再发生类似的事件”四项要求。 冯玉祥一听这样苛刻的条件，拍案而起：“你们是外国人，不讲公道，欺行霸市，扰乱市场，盘剥市民，我们学生的行动是爱国之举，四个条件我一个也不答应。你们还必须贴出公告，检讨过去的不良营业方法。” 高桥和日本商人明知敌不过冯玉祥，但仍不死心地纠缠：“那就赔偿四分之一的修理费吧！” 冯玉祥斩钉截铁地说：“修理费一个子儿也没有。不过，我可以劝劝当地的父老，今后不再捣毁你们的洋行。另外，为了你们的安全，还准备在你们每家洋行前派两名士兵值勤，保护你们。” 日本人一听，乐滋滋地说：“那好，那好，感谢冯旅长支持。”再也不提赔款一事，暗自做他的安全经商的美梦去了。 从此，家家日本洋行门前，站上了两个荷枪实弹的士兵。每逢有人到洋行去买东西，都要受到反复盘问并搜查，加上全副武装，平添了几分恐怖气氛，市民们再也不敢到外国洋行买东西了。几个星期后，洋行生意大跌，老板们如梦方醒，连呼“上当了！我们上当了！” 不信城隍 “五四”运动的热潮虽然将新思想、新文化传到了常德，但被封建迷信香火熏得太久的常德人一时还难以觉醒。 当时在常德城东门有一座富丽堂皇的建筑──城隍庙。庙内整天香火袅袅，乌烟瘴气。许多善男信女们，在一座座高大的木雕神像下面，虔诚得五体投地。 冯玉祥看到这些，大惑不解，他指着正面的神像问：“那是什么？” “那就是城隍神像，两旁的是判官像。”随行的地方官员介绍说。 “城隍是什么东西，老百姓都敬他做啥？”冯玉祥进一步问道。 随行解释说：“县有县城隍，府有府城隍，老百姓敬它，就是避免死后在阴间受罪，把命运寄托在死后来生。” 冯玉祥听完：“愚昧，愚昧，我就不信。” 为了把常德人民心中的偶像──城隍消灭掉，冯玉祥找来三县知县及城内一些知名人士，倡导大力开展国民通俗教育，向人民灌输新思想、新文化，并且派人将城内两座城隍庙内的鬼神偶像通通拆毁了。
1992年6月河南《名人传记》刊发
| 
发表于 2018-10-27 22:20:22
楼主
