作者按:近据媒体多有报道养狗发生的一些纷争,有的甚致造成不幸事故。因此,将此旧作重新在网上发表,供人们思考。 八旗子弟的堕落与“狗文化” 近有报道说有的地方出现了一股“狗文化”热,广州还就市民养狗的利弊开展了大讨论(见常德晚报2月10日转载《狗,都市的敌人还是朋友》)。褒者谓之“狗文化” ,说 这是“现代民主社会”人与狗“共处、双赢”的需要,还要政府保障“狗权”;贬者谓狗为害,深恶痛绝,并提出了个“该打狗还是‘打’人?”的问题。双方各执一词,争论不休。人们怎么也未想到,过去是“狗肉不上砧板”,而今“狗”文章却跃然纸上,并被某些好事文人推誉为“狗文化”, 多亏他们想得出。笔者读了这些如同嚼蜡的“狗”文章, 实在不敢恭维,禁不住由此想起了八旗子弟玩物堕落的旧事。 努尔哈赤建立亦军亦民的八旗组织后,成为雄踞关外与明王朝对抗的后金政权。后来,八旗子弟同心协力,铁马金戈,驰聘中原,打垮明王朝,创建大清帝国,使我国在十六、七世纪初叶成为世界强国。当时的八旗子弟是何等的生气勃勃,奋发有为! 可是,随着天下大定,生活安稳,八旗子弟离却弓马,不思进取,贪图享乐,逐渐腐化起来。他们追逐声色犬马,出入酒肆青楼,嘴哼京调,手提鸟笼,遛着狗儿,玩物丧志。到了清后期,竟至躺在榻上吞云吐雾,尽情享受“福寿膏”(鸦片)飘飘欲仙的乐趣。在列强坚船利炮面前 ,再也无力与之抗衡了。曾经有过辉煌的一代王朝就如此走向没落,败在八旗子弟玩物丧志手上。 八旗子弟堕落的教训,足以警示后人:玩物丧志,小可败家,大可误国。如今,我们国家虽然强大了,人们生活逐渐富裕起来,但全面建设小康社会,实现“四个现代化”任务还是很重,还须我们继续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,努力拼搏,与时俱进,切不可沉浸在诸如“狗文化” 之类的享乐之中,重蹈八旗子弟的覆辙。 狗可不可养?大千世界,千奇百怪,各喜各爱,难求划一。不过,养狗不能危害他人、损害社会公德应是前提。政府严格加强管理也是完全必要无可非议的。 (2003年3月8日《常德日报·大白话》) |