校注《武陵县志》随笔（10）:贵州大儒孙应鳌的常德情结

永志

校注《武陵县志》随笔（10）

贵州大儒孙应鳌的常德情结

孙应鳌（1527——1586）

蒋道林先生文粹

    《武陵县志》“流寓”为孙应鳌立传：“孙应鳌， 字山甫，扬州人。由翰林历官湖广布政使，巡抚郧阳。慕蒋道林学，至武陵会讲桃冈。买田宅一区，将终老焉。寻还籍展墓，卒于家。”

    蒋道林，即蒋信（1483—1559），常德人，明学者、学官。嘉靖进士。授户部主事，转兵部员外郎，后任四川水利佥事，升贵州提学副使。蒋信最先随同王守仁，研究心学，后师承湛若水，成为明代大学者，被赞誉为“正学先生”。孙应鳌敬慕蒋信，看重的蒋信的学问，暮年不仅到蒋信讲学的桃冈讨论学问，而且还在常德买住宅和田地，打算终老。只是因为回家省墓不幸病故，没有实现夙愿。

    孙应鳌何许人？生平资料显示：孙应鳌（1527－1586），字山甫，号淮海，谥文恭。贵州清平卫（今凯里）人，先祖孙华原籍扬州府人。 孙应鳌嘉靖三十二年（1553年）进士，历官陕西提学副使、四川右参政、佥都御史，官至工部尚书。孙应鳌既是高官，更是著名的理学家、诗人，是古代贵州最大的学者，教育家。《孙应鳌督学文集》卷一《道林先生诸集序》，记载了二人的交往：“道林先生蒋公，嘉靖癸卯（1543）督学黔中，鳌未获见也。洎癸丑（1553），鳌入仕，往来道武陵境，始见之，见则未尝不造膝移日。虽旋别去，凡谭说之人耳，鼎鼎于心，又未尝忘也。”孙应鳌写的《正学先生道林蒋公墓志铭》说两人第一次见面，嘉靖三十年（1551）入京应试，途径武陵，“唔论于桃冈三日，默语审几慎独合一求仁之旨，二人始得定交。”孙应鳌著述甚丰，其中有《道林先生粹言》，辑录的是蒋信论学的语录。

    研究孙应鳌的“常德情结”，能够帮助我们认识在明代自正德年间以降，宋明理学在常德的成就在全国都有很高地位。正德初年，王守仁被贬贵州龙场，两次停留常德，讲学、论学，影响、培养了一批学者，冀元亨、蒋信相伴王守仁到谪戍地；湛若水师承陈白沙，与王守仁理学并称“王湛”，在常德有大批弟子，直到暮年蒋信都陪同老师游览南岳；蒋信创办的桃冈讲所，培养了很多高徒，分布周近几个省；黄宗羲的《明儒学案》立传的常德理学家不少。

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