归厚录(13) 佚名原著 冷谦注释 蒋国宗附考
堪舆学:中国三大干龙总览之图
【巨浸章】一有一方,汪洋巨浸。虽曰痴龙,岂无积润?湖荡池沼,于子弗论。纵不生枝,亦有气荫。溯其根苗,实从元运。裁穴之法,亦有真机。若穴池沼,方矩圆规。气秉其横,中正等夷。大湖大荡,中气推移。测生测死,目在巧微。变化之妙,枝干同式。众水浩浩,一隅可翕。众水奔腾,一隅曲入。一翕一入,众水驻迹。水聚沙洄,渟渟滴滴。不散不漫,真气已蛰。乘元荫后,酿福飙疾。此是真息,兴枝为匹。若无真息,穴坐其圆。依借外势,望之渊渊。形与众殊,彼媿我妍。日引月长,福则待年。三吴江楚,大泽连绵。世家墓宅,亦产英贤。骊黄之外,用缀斯篇。
【冷谦注释】水性主动,枝干流行固是活龙。亦有湖荡池沼之穴,在枝干之外别为一种。又无可以息漏二道论胎元,亦岂容以痴龙论之,断其不发秀也。此等地土虽不生枝,亦蓄真气。祇要元运合时,亦发科第。但立穴之法自有真机,不得从散漫处溷下穴耳。湖沼与湖荡又是两等,不同一法。池找显而易下,湖荡显而难迁。池沼只要方圆成象,平正不欹,便可取裁。但宜于横处受穴,不可从直头立局。如一方池,横看则为土象,直看偏为木象也。圆池亦须微微横阔,乃为金星开口。太圆则四周无受穴处,便是顽金,从何处下手。凡池沼下穴,须就正中察气。左右相等平正端丽,而后脉气涵蓄。若立局偏斜或边轻边重,穴中即无真气不能发福,大湖大荡葬法又宜精密。盖其势散漫虽居中正,犹难聚气须弃死就生,亦从枝干之理。虽与江河溪涧之枝干形象迥别,而变话之道则一。如外荡阔大,而有一隅内蓄小荡,则与翕水入口相似。又如外荡直奔,而有一隅稍稍曲入,其间即有外角关阑外来。众水于此驻足,是即大荡为干,小荡为枝,大荡为漏道,小荡为息道,即是龙胎,乃为贵地。若得元运又有后荫,葬下立发,湖荡岂缓局哉!又有一种,既无内蓄小荡,又无曲水入口,而坐于土圩环处,形如满月亦是吉象。更借外沙翼卫,望其大荡之水,对穴渊停虽属通流,因有外沙故不消散。且其立局之水端严秀丽。迥与他处不同。移步换形分别妍媿。则众地皆贱一穴独贵。但其脉气不聚难求速效,须日积月累,穴中久久气足,而后始应。三吴江楚此等地局,发者甚多。下此等穴,乃于牝牡骊黄之外,别有巧悟。特发明此篇,俾学者深知妙用,不得概以痴龙惑之也。
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