本帖最后由 古渡源 于 2019-11-23 05:42 编辑
临澧故事：申鸣城的历史记录（三）
申鸣城的历史记录（三） 申鸣墓 申姓扬楚，楚音不竭。 时至公元前455年，楚平王孙白公发动判乱，突袭杀掉了令尹子西和司马子期，判兵直指郢都。楚惠王便招贤士申鸣任左司马御敌。申鸣率强兵作势，分抄包围，断了白公水路粮草，逼之进云梦沟壑。敌兵慌马乱。参谋石乞献计道：“申鸣是个孝子，你可速派人到新安捉他父亲来交割，申鸣不可不退兵救父。” 疆场忽啦啦声响，父子相见，父亲要儿子击鼓进军。儿子谢过父亲，转而对白公说：“人朝以前，我是父亲的的孝子，现在我是国君的忠臣了！”即发令进攻。叛乱平定后，惠王赏赐黄金百斤。申鸣坠泪启奏：“受君厚禄，若避君难，便不能叫做忠臣；杀敌灭贼，父亲遇难，也未成全孝道。”说完拔剑自刎。惠王来不及阻拦，分外哀惋，命厚葬南国故乡，赐筑城池。今遗址在新安城村，约20万平方米。《湖南通志》、《一统志》、《方舆记》、《满州志》、《安福县志》均有记载。 民国27年（1938），新安来了一个叫申悦庐的石门人，号文龙，笔名行健。此人秀才出身，文笔溢彩。1913年考入日本东京明治大学，酝酿么袁，发表《历史上中国治乱之观察》，编辑《神州学报》，曾在《国魂篇》中说：“世界今日有其自创之文化，又有庞大之国家与民族，卓然自立于大地者，惟吾中华民族耳！而国人乃震于外人一时之强，垂首丧气，讴歌他族，自忘其固有之善美，抑何自暴自弃之甚也？”义词激烈，振聋发聩，推涌爱国热血，国内纷纷转载。 1917年，从日本归国，朝鲜革命领袖申胥余专程自杭洲来沪会见家门。1923年，申悦庐任教北京师大附中，兼授民国大学《中国教育史》。1925年回石门振兴家乡教育，任石门县中学校长，支持农民协会，组织师生下乡，铲鸦片苗，积极投入革命运动。1928年春，县警察所长上官嗣西串通国民党四十三军搜捕进步教师。３月29日发生“石中惨案”，17人被杀。申悦庐几经辗转，逃过劫难，1933年又回教地任校长。他矢志不渝，鼓吹以史为签，挖掘民族精神，重振祖先雄风。 闻国民党某军申团长在临澧合口为先祖申鸣加修坟墓，撰写碑文，壮申家之荣耀，慨然赴约。坟墓新筑，仙气四漫。申悦庐思前想后，兴之所至，提笔为五百余言。至今数十年风雨斑驳，土石摧残，狼嚎犬吠，已面目全非，不辨孰是，而或已沉堤底，而或长眠地下。 余曾记流传若干所得，特写下以飨来者，以励后世：为楚士不慕富贵，为人子不嫌勤谨。知诗书，行孝廉。父母如圣如贤。临国难而作勇，擒敌贼而斗智。虽父死不却兵，尽国家以存忠。咦唏，大智大勇。呜乎，名不可两立，行不可两全。是为天下之曦也……
| 
发表于 2019-11-23 05:42:18
楼主
发表于 2019-11-23 10:27:24
